Евгений Чуров. Офицер, ученый, педагог - страница 3

Воспитание детей в Советской России все более удалялось от семейного и материнского: абсолютное большинство детей росло в яслях и садах. Этому способствовало и то, что плата за их содержание была ничтожной[7].

Слева направо: Мария Чурова (Сорокина), ее сестра Надежда Галеева и дети: Афруз, Софья, Евгений

Нарком просвещения А. В. Луначарский еще в 1918 году в своей речи «О социальном воспитании», рассуждая о том, кто должен воспитывать ребенка – семья или общество, – признавал, что с приходом советской власти женщины начали работать, поэтому у них стало меньше времени, которое они могли уделять детям. Такие матери, – отмечал нарком, – «приходят и, обливаясь слезами, приводят детей, говоря: возьмите, мне нечего с ними делать». И этих детей, которые оказались за бортом семьи, должно было воспитывать общество, а остальных – родители, если у них была такая возможность. И действительно, идеи Луначарского были осуществлены на практике: появился такой тип детских домов, где воспитанники содержались на средства своих же родителей[8].

Ситуацию усугубляла организационная неразбериха первых лет советской власти: до начала 1920-х годов охрана материнства и младенчества относилась к компетенции Наркомздрава, вопросы помощи несовершеннолетним, в первую очередь беспризорным, оказались в ведении Наркомпроса, а детьми, совершившими правонарушения, занимались комиссии по делам о несовершеннолетних.

В тот период времени перспективными казались мероприятия по разгрузке детских домов (в виде оформления опекунства, патроната или усыновления над бывшими воспитанниками). В середине 1920-х годов даже предполагалось, что передача сирот на воспитание в семьи (патронат) могла стать основным способом устройства беспризорных детей.

Евгению Чурову в этом смысле повезло: он оказался в семье сестры своей матери. Она, как и ее муж, учительствовали. В справке, выданной в 1933 году на имя Н. Галеевой, говорилось, что у нее на попечении находится «круглый сирота» Евгений Чуров, родители которого «померли».

Передача ребенка на воспитание в крестьянскую семью не влекла за собой установления между ним и хозяевами крестьянского двора таких правовых отношений, как между родителями и детьми, а также смены фамилии несовершеннолетнего. В связи с этим при наличии близких родственных связей нередко прибегали к усыновлению. Первый семейный кодекс Советского государства отменял институт усыновления[9]. Тогда считалось, что опекуном детей являлось государство, а лучшей формой воспитания – общественное. Однако новый Кодекс законов о браке, семье и опеке 1926 года[10] восстанавливал усыновление.

Справка о сиротстве Е. П. Чурова, 1931 г.

Справка о сиротстве Е. П. Чурова, 1933 г.

Возможно, что решение не усыновлять Евгения было обусловлено желанием его родственников в тяжелые годы получать пособие на патронируемого ребенка, которое не выплачивалось в случае усыновления. Практика, когда родственники предпочитали усыновлению оформление патроната, была в то время весьма распространенной[11]. Этому способствовало и то, что несовершеннолетние, находившиеся на патронате, освобождались от платы за обучение в школе и получали учебные пособия бесплатно[12]. Кроме того, патронирование в конце 1920-х годов рассматривалось и в качестве способа разгрузки детских учреждений.

Осенью 1925 года Евгений пошел учиться в школу. Первые четыре класса он обучался в селах Николаевка и Верхнетроицкое Туймазинского района Башкирии. С 1929 по 1931 год учился в Туймазинской школе колхозной молодежи. Школьные годы Е. Чурова пришлись на время проведения многочисленных экспериментов и реформ, направленных на создание единой общеобразовательной цепочки от детского сада до высшего учебного заведения, каждое звено которой должно было составлять очередную более высокую ступень