Евреи, сыны Хама - страница 12
С женщинами и детьми численность исходящих составит никак не меньше 2,5—3,0 млн человек, а ещё «множество разноплемённых людей» … Специалисты утверждают (на основании регулярных переписей населения, проводившихся в Египте): «Численность жителей Египта в эпоху Древнего и Среднего царства следует оценивать в пределах от 1 до 1,5 млн человек с увеличением до 2 или даже 3 млн в эпоху Нового царства» [23]. Выходит, Моисей переместил Египет в Ханаан и этого никто не заметил?
(Понятно, что авторы здесь просто занудствуют, зная, что все библейские числа нужно уменьшать на пару порядков. Но даже это не снимает проблему [9].)
И тут авторов осенило: а ведь исхода евреев (масштабом, конечно, поменьше) и впрямь мог никто и не заметить. И не только исхода, но и последующей бурной деятельности во времена завоевания Ханаана, эпохи судей, создания единого царства, его распада и образования двух еврейских государств – Израиля и Иудеи, возведения чуда света – храма Соломона и города мира – Иерусалима и т. д. и т. п.
Дело в том, что как раз на это время по неведомым причинам (некоторые говорят из-за системного кризиса после «бронзового коллапса» [11], другие – из-за банальной недостаточности письменных источников в то или иной время по тем или иным причинам [W: Dark Ages (historiography)]) многие страны погрузились в «во тьму» на 300—400 лет, называемую историками «тёмными веками». Так, например, греки-дорийцы, захватившие Микенскую Аххияву, ушли в темень на 400 лет, с XII по VIII вв. до н.э., одичав при этом до потери письменности. Чуть позже за ними последовали египтяне, вошедшие в свой очередной III Переходный период. И тоже на 400 лет. В Вавилонии пала III (касситская) династия и страна надолго погрузилась в хаос, привлекший халдеев. Аналогичная история с Эламом. Так что евреи творили свою историю в полной темноте, на ощупь, не оставляя следов и свидетелей.
В [2/17.2] подобные «тёмные века» названы хронологическими пузырями, надуваемыми в интересах «священной» (и яростно защищаемой) истории избранных (египтян, евреев, греко-римлян) и неизбежно возникающими по этой причине хронологическими пустотами для всех прочих. В частности, не исключено, что греческие «тёмные века» связаны с переносом Троянской войны из VIII в XII в. до н.э. с целью «удревнить» римлян, решивших вести свое родословие от мифического троянца Энея, а с ними и греков и европейские монархии Священной римской империи [В: Священная Римская империя]. Как не исключено и то, что к нашему пузырю приложили руки не эллинисты с латинистами, а «ведущие семитологи». Чувствуете разницу?
Как бы то ни было, но на хронологический разрыв двух основополагающих исходов и полное отсутствие их археологических свидетельств нужно было как-то реагировать. Ортодоксальные иудеи и их обслуга просто отмахнулись от проблемы: праотец наш Авраам пришёл в Ханаан в XXI – XX вв. до н. э. И точка. Учёные не могли себе позволить подобное. И вот: израильский археолог профессор З. Херцог заявил, что евреи «никогда не были в Египте, не бродили по пустыне, не завоевывали землю в военной кампании и не передавали её 12 коленам Израиля» [W: Zeev Herzog], и что эти выводы он и его коллеги сделали на основании «археологических данных многочисленных раскопок в Израиле, Иордании, Сирии, Египте и Ираке». Его поддержали коллеги И. Финкельштейн и Н. Зильберман [23]: «Содержащаяся в Библии историческая сага, от встречи Авраама с Богом и его путешествия в Ханаан до избавления Моисеем детей Израиля и Иудеи – была не чудесным откровением, а блестящим продуктом человеческого воображения».