Интерес к декабристам был вызван в то время первой русской революцией. Довнар-Запольский искал истоки революционной идеологии в декабризме. Его исследования ещё не достаточно глубоки и научны, но их значение в том, что это – одни из первых трудов о декабристах, и заслуга Довнар-Запольского в том, что он обратился к этой тематике с сочувствием и пониманием.
После победы Октября интерес к декабристам растёт. Появляется масса работ общего характера и по узким вопросам движения. Практически во всех из них упоминается имя Глинки, ибо все источники по истории декабризма так или иначе связаны с Глинкой. Нет нужды давать оценку этой массе работ, да и не под силу такая задача. Остановимся лишь на тех исследованиях и статьях, которые помогли в работе над биографией Глинки.
В статье Н. Ф. Лаврова «Диктатор 14 декабря» исследуется роль масонских лож в пропаганде декабристских идей и такая форма деятельности декабристов-масонов, как завоевание лож и превращение их в подобие тайных обществ. Так как и Глинка – член одной из масонских лож, эта статья для нас представляет особый интерес.
Статья Б. Л. Модзалевского «К истории «Зеленой Лампы» нас интересует постольку, поскольку там идёт речь о Глинке, как об одном из ведущих членов этого общества.
В статье Н. М. Дружинина «С. П. Трубецкой как мемуарист», показана роль Глинки как важнейшего осведомителя декабристов.
С. Н. Чернов в статье «Из работ над «Зеленой книгой» упоминает о том, что Глинка, Кутузов и Семёнов стояли во главе филиала «Союза Благоденствия». Он имел в виду «общество Глинки-Перетца». Значение статьи в том, что впервые в историографии указано на существование этого общества.
Б. Пушкин пишет об обстоятельствах ареста разных членов тайного общества после 14 декабря, о Глинке в том числе.
А. К. Шебунин в статье «Пушкин и «Общество Елизаветы» пишет о проблематичном аристократическом обществе, о роли Глинки в нем и о взаимоотношениях двух поэтов-монархистов, Пушкина и Глинки.
В фундаментальном труде академика М. В. Нечкиной «Движение декабристов» сказано о Глинке довольно много. Нечкина справедливо отводит Фёдору Глинке роль одного из ведущих деятелей ранних декабристских организаций. Если использовать только эту работу, уже можно воссоздать образ поэта-декабриста Фёдора Глинки. Обращает внимание Нечкина и на литературную деятельность Глинки и его роль в формировании передового лагеря русского общественного движения.
В статье В. Е. Гусева «Вклад декабристов в отечественную этнографию» много места отведено путешествиям Глинки, его наблюдениям за бытом простого народа. Гусев считает Глинку, и не без основания, человеком, много сделавшим для развития этнографии в России.
Статья И. В. Пороха «Деятельность декабристов в Москве» посвящена, в основном, Московскому съезду 1821г. О Глинке Порох пишет, как об одном из лидеров петербургских декабристов, информаторе о доносах на общество и о мерах правительства в отношении к нему.
Из задачи А. В. Фёдорова «Солдатское движение в годы декабристов» для исследования представляет интерес глава о возмущении Семеновского полка. Эти события касались Глинку, как человека, близкого к членам «Артели офицеров Семеновского полка», так и офицера по особым поручениям при генерал-губернаторе М. А. Милорадовиче, в качестве которого Глинка оказался в самой гуще событий.
