Философия. Практикум - страница 9

5. Назовите представителей номинализма:

а) Ансельм Кентерберийский;

б) Иоанн Росцелин;

в) Гильом из Шампо;

г) Уильям Оккам.

6. Кто в Средневековье онтологически доказал существование Бога:

а) Ансельм Кентерберийский;

б) Иоанн Скот Эриугена;

в) Пьер Абеляр;

г) Иоанн Росцелин.

7. Какое из нижеследующих высказываний относится к эсхатологии:

а) учение о загробной жизни единичной человеческой души;

б) ожидание конца света;

в) учение о цели космоса и истории, об их конце.

8. Выберите определение «креационизма»:

а) направление в античной философии;

б) онтологический принцип, признающий сотворение мира Богом из ничего;

в) антропологический принцип, основанный на изучении различий человека и животного;

г) термин в анатомии.

9. Определите суть термина патристика:

а) концепция примирения и воссоединения божества и мира, абсолютного и относительного бытия;

б) совокупность учений отцов церкви 2-7 веков;

в) рациональное обоснование и систематизация христианского вероучения на основе идей античной философии;

г) философское учение признающее, что единой основой мира является материя, обладающая способностью к самодвижению и саморазвитию.

10. Соотнесите мыслителей с их высказываниями:

11. Назовите основного систематизатора зрелой средневековой схоластики:

а) Боэций;

б) Фома Аквинский;

в) Августин Блаженный;

г) Ансельм Кентерберийский.

12. Какова основная мировоззренческая ориентация средневековой философии:

а) теоцентризм;

б) антропоцентризм;

в) социоцентризм;

г) натуроцентризм.

13. Приведите в соответствие мыслителей и направления средневековой схоластики:

14. Согласно номинализму реально существуют только:

а) единичные вещи;

б) общие понятия;

в) субстанция;

г) концепты.

15. Философское учение, отрицающее принципиальную возможность познаваемости объективного мира, – это…

а) оптимизм;

б) агностицизм;

в) монизм;

г) скептицизм;

д) материализм.

16. Как, по мнению Августина Аврелия, соотносятся вера и разум:

а) вера и разум исключают друг друга;

б) вера стоит выше разума;

в) разум стоит выше веры;

г) вера и разум находятся в гармонии.

17. Какое, из ниже перечисленных доказательств бытия бога, отвергает Ф.

Аквинский:

а) онтологическое доказательство;

б) кинетическое доказательство;

в) доказательство от степеней совершенства;

г) доказательство от случайности и необходимости.

18. Направление в схоластической философии и теологии католицизма, порожденное влиянием Ф. Аквинского, носит название:

а) монизм;

б) томизм;

в) агностицизм;

г) солипсизм;

д) патристика.

19. Ф. Аквинский насчитывает шесть форм правления, три правильные и три неправильные. Какие, из нижеперечисленных форм правления, по мнению Ф. Аквинского, относятся к правильным

а) монархия;

б) аристократия;

в) тирания;

г) демократия;

д) олигархия;

е) охлократия.

20. Перечислите основные черты философии эпохи Средневековья а) теоцентризм;

б) антропоцентризм;

в) догматизм;

г) космоцентризм;

д) креационизм.

21. «Верую, чтобы понимать», автором данного изречения является а) Сократ;

б) А. Аврелий;

в) Ф. Аквинский;

г) П. Абеляр;

д) Ориген.

22. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно-философское направление, им созданное, называется:

а) аквинизмом;

б) томизмом;

в) августинизмом;

г) папизмом.

23. Креационизм – это:

а) направление в античной философии;

б) онтологический принцип, признающий сотворение мира Богом из ничего;

в) антропологический принцип, основанный на изучении различий человека и животного;