Германия: философия XIX – начала XX вв. Том 7. Материализм. Часть 2 - страница 33
Однако можно поставить под сомнение и необходимость допущения вообще каких-либо постоянных структурных различий, подобных тем, которые наблюдение пока не смогло обнаружить. Фактические данные, на которых основывалась доктрина Мюллера, очень неполны. Нагель, после тщательного рассмотрения разнообразных точек зрения, которые необходимо принять во внимание, и которые Мюллер не рассматривал в полном объеме, приходит к выводу, что известный на сегодняшний день материал содержит только один единственный случай реального, четкого подтверждения неадекватной стимуляции; это получение вкусовых ощущений при механической, химической и электрической стимуляции центральной культи вкусового нерва. 62Можно добавить, что даже в этом случае не исключается принципиальная возможность того, что это может быть случай опосредованного раздражения, как бы оно ни определялось, например, образованием продуктов химического распада; физика и химия показывают многочисленные аналогичные случаи производства одного и того же изменения состояния под действием различных причин.
В связи с таким положением дел не следует отбрасывать вопрос о том, не следует ли после признания зависимости отдельных качеств от раздражителей рассматривать модальность ощущений, по терминологии Гельмгольца, также как функцию нервных элементов в том смысле, что не формы материального процесса в них, а сам факт его протекания является решающим для определения класса ощущений. Согласно гипотезе, которая, однако, весьма проблематична, формы колебаний звуковой волны или частичных волн, на которые она делится, сохраняются в акустических волокнах и могут по-прежнему вызывать в них явления сложения и интерференции. Если мы на мгновение признаем правильность этой идеи, то возникает вопрос: связано ли возникновение и существование звуков с этими формами колебаний в акустическом волокне как таковом, так что аналогичные звуковые явления можно предполагать и везде, где происходят подобные периодические изменения, или же решающим для содержания ощущений является тот факт, что эти формы колебаний возникают в слуховом нерве и именно в этом нерве? В той мере, в какой ограничивается теорема Мюллера о безразличии стимулов к успеху ощущений, необходимость, если она вообще есть, решать вопрос в последнем смысле уменьшается.
Действительно, тенденция современных физиологических исследований, выраженная Гельмгольцем в его классических работах, идет еще дальше. Гельмгольца иногда упрекали в том, что в своих гипотезах и теориях он слишком сильно руководствовался физическими соображениями и прямо переводил физические условия, достаточные для возникновения определенных ощущений, в физиологические условия. На самом деле очевидно, что и трехцветная теория, и гипотеза резонанса выросли из физических соображений и опыта. Теперь можно отказаться от специальных вспомогательных предположений Гельмгольца. Но все альтернативные теории, возникшие до сих пор, в принципе имеют одно и то же направление; они пытаются представить себе те материальные процессы, которые должны рассматриваться как определяющие ощущения, по аналогии с процессами, которые можно понять в соответствии с известными законами физики и химии. Так, теории слуха, в частности, в той мере, в какой они оставляют в деталях почву концепции Гельмгольца, характеризуются тенденцией представлять физиологическую акустику как частный случай физической акустики; ибо критерий, доказывающий их физическое происхождение, применим к ним всем: они используют физические модели, которые, как предполагается, позволяют явлениям, наблюдаемым в звуковых явлениях, производиться независимо от какого-либо нервного органа. В случае со световым ощущением ситуация несколько менее благоприятна; но и здесь во взглядах постепенно произошли глубокие изменения, которые пока не привели к окончательному решению. Аналогия между светом и звуком оказалась весьма плодотворной для развития теоретической физики; но в области физиологии, похоже, возникли значительные различия. Можно рискнуть сделать общее предположение, что материальный коррелят световых ощущений не того же рода, что и изменения состояния, то есть что это не вибрации эфира или электромагнитные процессы, которые мы называем светом в физическом смысле.