Граждане неба. Рассказы о монахах и монастырях - страница 6

Высокоталантливый, предприимчивый устроитель наших южнорусских святынь, архиепископ Иннокентий Борисов своим горячим сочувствием в значительной мере помог восстановлению древней обители. Он прибыл в Святые Горы накануне обновления ее и в торжественной процессии, сопровождаемый толпами отовсюду сошедшегося народа, встретил прибывший из Москвы образ Успения Богоматери, копию с древней чудотворной иконы, которой московский митрополит Филарет благословил возрождавшуюся обитель.

«Святые Горы! Зрите, кто пришел к вам, и преклоните верхи ваши пред Царицею неба и земли!» – воскликнул маститый проповедник и вместе с многочисленным народом и духовенством повергся на землю перед иконой.

Святой Иоанн-затворник, чудотворец. Святогорская Успенская Лавра

Неописуемый вид открывается с этого своеобразного мелового балкона, висящего высоко над окружающими его пропастями. Отвесные меловые утесы обрываются стеной прямо под ногами, теряясь внизу в густоте леса; сосны-великаны, темные и мрачные, лезут со всех сторон на обрывы скал бесчисленными полчищами, будто осаждающая их рать исполинов; сверху, над нашими головами, совсем близко тоже надвинулись грозные кручи, ощетинившиеся такими же колоссальными стрелами сосен. А ниже этих скал, обрывов и лесов каким-то чудным светлым видением выступают ярко облитые солнцем белые стройные храмы с золотыми крестами и маковками, многочисленные белые корпуса и ограды; и под ними, глубоко внизу, словно на дне головокружительной бездны, синяя ширь Донца, что ровным могучим столбом прорезал себе путь среди гор и лесов на юг, к своему батьке – синему Дону. Необозримая страна кудрявых, золотом и бронзой проступивших лесов, уходит далеко за горизонты, куда только хватает глаз, по ту сторону реки, на ее луговом берегу…

Портрет князя Г.А. Потемкина-Таврического. Неизвестный художник. 1847.

Святогорский Успенский монастырь. Фото Balkhovitin.

И тут на меловом утесе, и по многочисленным изворотам лестницы, поднимающейся из монастырского двора на горы, и выше нас, по белой тропе, что лепится на последнюю коническую скалу, венчающую все эти горные пирамиды, – везде бредет и копошится богомолец…

Русскому простонародному сердцу сладка и умилительна картина тихой лесной красоты, осеняющая его любимые святыни. Странник, добравшись до этого благословенного уголка, где ему всегда готов приют и кусок хлеба, отдыхает в нем не только изможденным телом и истомленными ногами, но и смиренной душой, не избалованной радостями во враждебной суете мирской жизни.

Мы тоже потянулись вслед за толпой странников и странниц на макушку горы, где выстроена далеко видная отовсюду самая высокая из церквей Святогорской обители – церковь Преображения Господня, венчающая, будто гигантским крестом, семью монастырских гор и монастырских храмов.

Церковь Преображения двухъярусная. В верхнем ярусе – прекрасный резной иконостас из темного кипариса (большого вкуса и большой простоты); в нижнем – замечательно хорошо написанная икона Божией Матери, копия с Рафаэля, как оказалось, задушевное творение молодого художника-инока, безвременно угасшего в монастыре. На дворе храма в тени деревьев – огромная кадка с водой и ковшом. Это очень умный и добрый обычай – его не мешало бы усвоить другим обителям, но особенно он ценится здесь, на юге, утомленными богомольцами, которым приходится подниматься на такие кручи и выстаивать на ногах такие длинные, истинно Афонские, службы.