ЯЛВ: В спальне до утра. С шампанским!
ЗИ: Люди, находящиеся в длительной связи, должны заботиться о том, чтобы посылать друг другу как можно больше позитивных посланий, быть причиной, источником хороших событий в жизни партнера, делать друг другу приятное не только в сексуальном плане.
ЯЛВ: Здесь покупкой эротического белья не обойдешься, кроме этого, есть еще прогулка, разговор, прикосновение рук, переживание чего-то необычного… Иногда нужно всего лишь хорошо выспаться, съездить вместе в отпуск, чтобы набраться сил для возвращения, что называется, на круги своя. Лето, солнце, откровенный костюм, прогулка по берегу моря, немного алкоголя (этого безотказного афродизиака), и вот уже счищена ржавчина со старых отношений. Но привыкания не избежать, и об этом стоит помнить. Прекрасно, когда люди ценят то, что в нашей средиземноморской культуре брак базируется на доверии, на желании проводить друг с другом время, на уважении, что в ней есть элемент, мощно скрепляющий брак, – дети. Так что даже если влечение пропадет после четырех лет и появится неизбежное привыкание, то мы подумаем: пусть наш брак уже стакан не горячего чая, а всего лишь тепленького, но всё-таки стакан и всё-таки чая.
ЗИ: Точно.
ЯЛВ: Но существуют культуры, где дела обстоят иначе. На это указывают исследования Хелен Фишер, автора книги «Анатомия любви». Фишер – известная антрополог из Университета Рутгерса в Нью-Джерси – исследовала сексуальное поведение мужчин и женщин в разных культурах. Она заметила, что во всех культурах важное место занимает четырехлетний период. После этого срока происходят кризисы, люди расстаются, меньше интересуются друг другом. В других сообществах или племенах расторжение брака не столь сложно, как в западноевропейской культуре. У нас должен иметь место формальный развод с последующим разделом имущества и так далее. Многие не разводятся только из-за этого. В некоторых культурах достаточно, если мужчина скажет женщине, что больше не хочет ее. Существуют также культуры, где господствует полиандрия…
ЗИ: А вот здесь, пожалуйста, поподробнее.
ЯЛВ: …и там женщина может сказать, что не хочет больше жить с этим мужчиной. В одних государствах нужен развод, а в других достаточно выгнать женщину из вигвама, шалаша или хаты. Не говоря о культурной стороне расставания, распад брачного союза даже в простых племенных культурах тоже приходится приблизительно на четвертый год совместной жизни, впрочем, иногда всё происходит раньше. С той только разницей, что либидо там имеет большее значение, чем в нашем культурном кругу. Антропологи своими исследованиями подтверждают открытия нейробиологов. Снижение выделения эндорфинов, неизбежность привыкания, ослабление и утрата влечения – таковы однозначные итоги. Появляется эффект Кулиджа. Очень часто муж больше не испытывает влечения к своей жене, зато проявляет интерес к дочке ее приятельницы, а то и к внучке.
ЗИ: Очень даже часто.
ЯЛВ: Но и у женщины тоже часто болит голова рядом с мужем, а при появлении нового сотрудника из отдела маркетинга с шестого этажа голова чудесным образом проходит. Она готова отдаться ему даже на кухне.
ЗИ: А что, бывает и такое.
ЯЛВ: Я читал книгу Памелы Друкерман (Pamela Druckerman). «Почему мы изменяем?». Она описывала дилемму мужчин, проживавших в тауншипах в Южной Африке. Тауншип – это конгломерация разных племен чернокожих жителей юга Африки. В одной из деревушек к врачу зачастили мужчины с жалобами на импотенцию. После тщательной проверки оказалось, что эти чернокожие пациенты могут в течение ночи совокупиться только два раза, а на третий их уже не хватает. Там очень бурная сексуальная жизнь. Большинство мужчин имеют как минимум двух женщин. Для них импотенция состоит в том, что они не могут третий раз со своей женой.
