Исповедь грузинского блогера - страница 6

VII

Вот я вам до того, сказал, что я вкусненько пообедаю в ресторане. Закажу винца и друга позову. Тоже блогер один тут живет. И о чем же мы будем с ним говорить, как он придет? Ну во-первых, подписчиков у него меньше, чем у меня, донатов на стримах меньше, чем у меня. То есть, он уже ниже меня по статусу блогерскому. Соответственно, в моем праве отечески его наставлять, как лучше ролики записывать. А человека выше себя я бы даже не позвал встречаться, потому что терпеть не могу чувствовать себя ниже по статусу. Далее – мы, конечно же, будем пить, а потому расскажем друг другу о своих вкусовых ощущениях. Кто-то непременно захочет в туалет, будет скабрезная шуточка про нужду по-маленькому. Как только ее скажут, двери в область половой сферы открываются сами собой. Начинаем листать на телефонах фото красоток и обсуждать, кто из нас с какой бы из них переспал. Я, конечно, оброню, эдак небрежно, какая классная у меня недавно была пара на «Тиндере» и как мы с ней зажигали (пара была год назад, и было все вяло, на самом деле, но неважно). Конечно, вся беседа будет приправлена пошлостью и матом, хотя я, как старший, могу позволить себе его побольше и покрепче. Я уйду с ощущением полноты в животе и дурной веселости в голове. Друга этого снова позову, когда надо будет опять винца пригубить. Зову я его исключительно как оправдание напиться самому. Одному, знаете ли, неприятно сидеть и смотреть, как напиваются другие.

А, что вы спрашиваете? Это разговор ни о чем? Ну конечно. Так а что этот человек-то знает? Извините, об аниме разговаривать стыдно. Может, оброним раз, но вскользь и тихо, чтоб никто вокруг не услышал. Серьезные богатые люди аниме не обсуждают, даже когда с этого зарабатывают. Серьезные люди всегда обсуждают, кто кого круче и богаче. И еще они громко матюкаются, потому что какой же ты взрослый, если матов стесняешься? Да и потом серьезные люди всегда в стрессе из-за своего крупного бизнеса – ведь он такой крупный, что аж страшно от такой махины – а это еще одно оправдание смачно сматериться. Что-что говорите? Это все пустое? Между прочим, я сам так тоже думал и что мне хочется поговорить на самом деле о совсем другом. Например, о том, как я терпеть не мог школу. Как нас пичкали бесполезными знаниями, а учителя делали из нас мальчиков для битья для выхода собственных комплексов вместо того, чтобы реально чему-то учить. Выходишь из школы овощем в нелепый русский мир, ни черта не понимаешь и быстро увядаешь, помираешь, а затем гниешь. Из этого гумуса новая поросль овощей – и так далее. Я хотел из этого вывести нужду в полномасштабной школьной реформе в России, чтобы она рождала философов и сильных духом людей, которые бы искренне желали и реально могли что-то изменить. И я даже готовил в своей голове целую речь, чтобы создать дискуссию и диалог, но все тут же из головы вылетало, когда я видел бесстыдную ухмылку моего друга и его уже подвыпившую походку. Сразу становилось ясно, что он приходил сюда просто, чтобы выпить. Тогда меня злоба брала, ведь что получается? Если он уже пришел пьяным, то это же значит все равно что сказать: «Да какая разница, о чем говорить будем, главное – напиться хорошенько, смотри, я вон уже». Он себя, а значит, и меня сводил лишь к плоти и желаниям плоти. Как же я могу уважать просто плоть? Дух я могу уважать. Вот это обсуждение высоких идей, иного, внематериального бытия – я к этому в глубине души очень стремлюсь. Это и есть дух. А плоть… Плоти я могу только завидовать, желать ее или же наоборот хотеть уничтожить. Любить плоть – любить в таком, знаете ли, поэтически-возвышенном смысле – так любить и вообще по-моему нельзя, потому что все в нас нескладно и сами знаете что плоть производит, как она неприглядна бывает, как наши внутренности выглядят. А как же женщины, вы спросите? Так ведь это тоже плоть, если мы о напомаженных красотках говорим с вздернутой грудью и надутыми губами. Они же сами себя позиционируют как плоть, и ты их только так воспринимаешь. А вот любить женщину в возвышенном смысле – это уже любить что-то в ней, это любить романтический идеал. Это должно за рамки плоти выходить. Но, говоря шире, это уже даже и не про женщину, это про любовь к людям вообще. Любви к людям не может быть, если мы считаем их просто плотью. Как я сказал, просто плоть вызывает в глубине нашей души какое-то отвращение и протест.