История падения Римской империи. Том второй - страница 7



Мухаммед был обязан иудеям частью своих знаний и религии, но питал к ним ненависть, которая, казалось, разгоралась среди религиозных сект, когда между ними было лишь одно различие при множестве сходств. Могущественные колонии этого народа, богатые, торговые и лишенные воинских доблестей, располагались в Аравии недалеко от Медины. С 623 по 627 год Мухаммед нападал на них последовательно; он не ограничился разделом их богатств, но и предал почти всех побежденных мучениям, которые в других войнах редко пятнали его оружие.

Но самой страстной мечтой Мухаммеда было завоевание Мекки. В его глазах это был будущий центр его религии и истинная родина; там он хотел вернуть величие своих предков и превзойти его собственным. Его первые попытки имели мало успеха. Однако с каждым годом он приобретал новых последователей: Омар, Халид и Амр, ранее выделявшиеся в рядах его врагов, один за другим перешли под его знамена. Десять тысяч бедуинов присоединились к его армии, и в 629 году Абу Суфьян был вынужден передать ему ключи от города. Одиннадцать мужчин и шесть женщин из числа его прежних врагов были осуждены по приказу Мухаммеда. Для арабской мести это было немного. Когда курайшиты пали к его ногам, он спросил: «Какой милости вы ждете от человека, которого так оскорбили?» – «Мы полагаемся на великодушие нашего сородича», – ответили они. «И вы не ошиблись, – сказал он, – ибо вы свободны». Кааба была очищена по его приказу. Все жители Мекки приняли религию Корана, и вечный закон провозгласил, что ни один неверный не ступит на территорию священного города.

Каждый успех завоевателя-пророка облегчал следующий, и после взятия Мекки покорение остальной Аравии заняло у него всего четыре года – с 629 по 632 год. Оно было отмечено великой победой при Хунайне, осадой и взятием Таифа. Его полководцы продвинулись от берегов Красного моря до берегов Океана и Персидского залива, и во время последнего паломничества Мухаммеда вокруг Каабы в 632 году под его знаменами уже шли 114 тысяч мусульман.

За десять лет своего правления Мухаммед лично участвовал в девяти сражениях, а его сподвижники провели пятьдесят военных походов; почти все они ограничивались Аравией, однако в 629 или 630 году Зейд повел отряд мусульман в Палестину, и Гераклий, едва вернувшийся из своих блистательных кампаний против персов, был атакован неведомым врагом. В следующем году сам Мухаммед выступил во главе армии из двадцати тысяч пехотинцев и десяти тысяч всадников по дороге к Дамаску и официально объявил войну Римской империи. Однако, судя по всему, тогда битвы не произошло, и, возможно, ослабленное здоровье заставило его распустить войско.

В 632 году Мухаммеду исполнилось шестьдесят три года; последние четыре года его физическая сила, которую он прежде демонстрировал, казалось, покидала его, но он по-прежнему исполнял обязанности царя, полководца и пророка. Четырнадцатидневная лихорадка, сопровождавшаяся временами бредом, свела его в могилу. Чувствуя приближение смерти, он с кафедры призвал верующих молиться за него и простить тем, кого мог обидеть. «Если здесь есть тот, кого я ударил несправедливо, я готов принять ответный удар; если я опорочил честь мусульманина, пусть он обличит мои грехи. Если я отнял чье-то имущество, я готов возместить долг». «Да, – раздался голос из толпы, – ты должен мне три серебряные драхмы». Мухаммед проверил долг, вернул его и поблагодарил за то, что кредитор потребовал его в этом мире, а не у Божьего суда. Затем он освободил своих рабов, дал подробные указания о своих похоронах, успокоил плач друзей и благословил их. До последних трех дней жизни он продолжал молиться в мечети. Когда силы окончательно оставили его, он поручил Абу Бакру вести молитву, и все решили, что тем самым он указал на своего старого друга как на преемника. Однако он не высказал четкой воли на этот счет, оставив решение собранию верующих. Он спокойно встретил приближение смерти, но до конца смешивая сомнительные притязания пророка с горячей верой фанатика, повторял слова, которые, как он утверждал, слышал от ангела Гавриила, в последний раз посетившего землю ради него. Он подтвердил свое прежнее заявление, что ангел смерти не унесет его душу, не спросив разрешения, и громко дал это разрешение. Лежа на ковре, покрывавшем пол, в последние минуты он покоился, положив голову на грудь Аиши, самой любимой из своих жен. Боль лишила его чувств, но, придя в себя, он устремил взгляд на потолок и отчетливо произнес последние слова: «О Боже! Прости мои грехи… да… я иду к моим собратьям в раю». И он скончался 25 мая или, по другим расчетам, 7 июня 632 года.