История с. Теляжье - страница 12



Непосредственно к Рождеству Христову примыкает праздник Крещения Господня (19 января) в честь которого в храме проходил крестный ход с выносом святой иконы. «Тело Господня», креста, хоругвей, с пением молитв в храме, а затем, в специально оборудованном роднике, под Поповой горой, освящалась вода. На крещение священник святил воду в колодце под горой. До сих пор на крещение жители ходят в источник за святой водой. Под горой были два деревянных моста. Дорога, ведущая к церкви, от мостов была вымощена камнем. Также каменная дорога вела от мостов на деревню Дворянка. (В конце 1980-х года она была засыпана и на том месте бала построена современная, асфальтированная дорога). Под Крещение последний раз совершались гадания. Один из способов – бросание обуви за ворота. Куда покажет носок – в той стороне я и замужем быть. Поддерживались жителями села Теляжье и другие зимние праздники. Особенно радостным был праздник зимы – Масленица.

Масленица – один из самых любимых и сытных народных праздников. Он ассоциируется с началом весны и изобилием на столе румяных блинчиков. Масленица не имеет твердой даты и празднуется за 7 недель до Пасхи, выпадая на вторую половину февраля или первые дни марта. Отмечают этот веселый праздник, целую неделю, но далеко не все любители блинов знают историю зарождения масленичных гуляний. Масленица – древний языческий праздник, олицетворяющий окончание холодной зимы и начало долгожданной весны. В праславянские времена ее отмечали в период весеннего равноденствия, когда световой день полноправно отнимал у ночи свои права. Блины в эти дни пекли не просто так – круглые и горячие лакомства прославляли весеннее солнце, которое все ярче светило и радовало теплыми лучами. Другая версия в том, что окружность символизирует неизбежный круговорот событий, в данном случае – возвращение весны и новой жизни. Также существует версия, что блины являлись атрибутом поминальных угощений, известно, что славяне всегда поклонялись душам предкам с помощью еды. Первый блин на Масленицу традиционно жертвовали нищим, чтобы они помянули усопших родственников. Главный масленичный обряд язычников – сжигание чучела. Предавая огню соломенную Зимушку, древние люди верили, что так холода быстрее отступят, а весна придет вовремя и поможет вырастить богатый урожай. Чучело мастерили из соломы и тряпок, одевали в женские сарафаны, разукрашивали и усаживали на кол. Символ зимы несли через все село, а потом радостно сжигали на костре, а пеплом освящали землю. Иногда вместо сжигания его опускали в прорубь или символично разрывали на мелкие части, посыпая соломой поля. В современном мире все смешалось, но люди продолжают любить веселый народный праздник – Масленицу и весело отмечают его, черпая обычаи из древней дохристианской культуры.

Первый день праздничной недели именуют «Встречей», раньше в понедельник ходили с чучелом по деревне и строили горки для катания. Сейчас ограничиваются выпечкой блинов и угощением ими малоимущих.

Во второй день, называемый «Заигрышем», люди ходят в гости, а пришедших угощают блинами. Также во вторник принято веселиться, кататься с горок и играть в подвижные игры на улице.

Среду называют «Лакомкой». Главная традиция третьего дня – угощение блинами зятьев. Тещи должны сытно накормить мужей своих дочерей, а чтобы развеселить их во время трапезы, в дом приглашают и других родственников.