История Судного дня - страница 16
Примерно с 5 века до Н.Э. в Македонии прослеживается единый пантеон богов с Грецией, а это означает, что религия прямым образом влияла на политическую власть в стране, что в прочем было обыденным для любого царства того периода. Любые решения принимались властью якобы с одобрения богов (на самом деле служителей культа). Это обусловлено тем, что не взирая на некое обособленное положение Македонии, она являлась все-таки одной из областей распространения Греческой культуры в рамках этого царства полисов. Спарта, Афины считали Македонцев неким подобием необразованности и варварства. Однако не взирая на такое предвзятое отношение, последней не помешало при Филиппе II провести узурпацию власти во всей Греции. А уже сыну его, Александру распространить эллинизм по всей его широкой империи (о чем я говорил выше). Но чем же может запомнится нам родина философии, демократии, истории, поэзии и красивой архитектуры? Это извращенная религия.
У греков была специфическая как форма поклонения богам, так и сами боги. Все боги у греков были с чертами поведения аналогичные людским, с их пороками, добротой и злостью – как и у людей. Пантеон богов был обширен. О богах нам рассказывает древнегреческая мифология. Так, высшими считались титаны и титаниды. Ниже были младшее поколение – но также являющимися титанами. Богами третьего поколения были олимпийцы – Зевс, Гера, Посейдон, Аид и др. так же были божества водной стихии, воздушной стихии, музы, циклопы, гиганты. Всего же божеств можно насчитать около ста. Схожесть с раннеизвестными царствами поражает – есть аналогичный бог неба и грома – Зевс, богиня плодородия – Деметра. Но также имелась отдельная богиня наслаждений – Афродита. Впечатляет то, что все боги (за исключением бога войны Ареса и бога загробного мира Аида) имели гомосексуальные отношения. Вообще, в Спарте, например, гомосексуальность среди юношей прививалась в раннего детства, но вернемся к богам Греции. Существует известный миф, про юношу Ганимеда, в которого влюбился Зевс, похитил его. Аналогичные мифы существовали так же про бога моря Посейдона и юношу Пелопа. Бог Гермес и Песей, бог Гефест и Пелей, бог Апполон и Гиацинт, бог Дианис и Ампел, даже Геракл имел любовные отношения с Гиласом. Гомосексуальность была развита и среди древнегреческих ученых и философов, известных общепризнанной науке. Так, Сократ имел любовные отношения с Платоном, Полемон был любовником Ксенократа. Миланий Родосский имел любовную связь с Эсхином.
Одним из самых отвратительных социальных поведений, одновременно некой нормой (проявление толерантности если имелись такие случаи) в их моральном аспекте, являлось сексуальные отношения с детьми. Однако в обществе, публично, это считалось не правильным и осуждалось, но несмотря на это, под видом некоего опекунства взрослого на юношей подросткового возраста скрывалось обычное растление. Так, на Крите, были установлены законы, регулирующие брак мужчины с мужчиной, так же существовал обычай похищения мальчиков. В Спарте, считалось нормой отношения мужчин и мальчиков, при чем главным ограничительным критерием был возраст последнего – только не моложе 12 лет. В Фивах, если юноша понравился мужчине, то отказ вступить в связь считалось дурным воспитанием. В Македонии такой образ жизни был аналогичен всей Греции. Считается, что у Александра Македонского был любовник – Гефестион. Деметрий имел сексуальные отношения с юношей Дамоклом. Развращенность была настолько привычной, что являлась частью повседневной жизни.