Я сама выросла в деревне и за школьные годы побывала на многих похоронах. И всегда меня не покидало ощущение, что здесь не прощаются с усопшим, а устраивают соревнования на самый богатый поминальный стол, на количество пришедших и др.
И мне, подростку, даже становилось стыдно перед умершим. За взрослых. Колбаса пяти видов, заливные, тридцать три вида салатов, и, конечно, выпивка на выбор – кому это нужно? Явно не умершему.
Естественно, большинство людей, потерявших близкого человека, понимают абсурдность ситуации – но что они могут поделать? Ведь этот «похоронный пир», его иначе не назовешь – дань традиции, и если ей пренебречь, то на следующий день вся деревня будет об этом судачить.
Так или иначе, человеку, только что пережившему огромный стресс, приходится заниматься организацией похорон. И даже если родственники и друзья возьмут на себя основные, самые тягостные моменты, человеку все равно придется принимать косвенное участие.
Ведь здесь важна каждая мелочь – от цвета салфеток до вида дерева для гроба. Это обязательно будет обсуждаться – главное, чтобы не во время самих похорон или поминок.
Похороны – очень древний обычай и он, конечно же, не сводится к простому захоронению гроба. Это последняя возможность проститься с человеком, попросить у него прощения за ошибки. В древние времена на похоронах собиралось огромное количество людей, причем приходили даже те, кто не был знаком с покойником.
Часто к процессу прибивались случайные прохожие. Сейчас масштабы похорон значительно уменьшились. Людям не нравиться ходить на такие «мероприятия». А все потому, что мы разучились открыто проявлять свои эмоции. Большинство из нас не знает, как нужно вести себя с человеком, потерявшим близкого родственника.
Историк Александр Авдеев рассказывает:
Цитата: «Раньше переживание горя обретало определенные черты – были четко сформулированные правила ритуалов. Людям было гораздо проще, ведь им не приходилось самим выбирать себе тактику поведения, достаточно было следовать правилам. То есть – не выходить на публику, носить одежду черного цвета, причитать во время похорон.
Такие же правила существовали и для людей, пришедших на панихиду – определенный набор слов, жестов. В наше время точных форм переживания горя не существует, они размыты, и потому мы не знаем, как вести себя, как проявлять свое сочувствие и сопереживание, в конце концов, мы стесняемся проявлять эмоции».
В пример можно привести случай из жизни. В одном из московских издательств у главного редактора умер папа. Все знали – это особо тяжелый удар для Михаила, который несколько лет назад уже потерял брата.
Коллеги искренне сочувствовали своему начальнику, переживали за него. Но… Избегали встреч, и даже в обеденный перерыв, когда в столовой обычно собиралась шумная компания, Михаил оказался чуть ли не один!
Коллеги не нашли другого способа оказать поддержку, как собрать деньги в конверте. В результате «самый смелый» корректор от лица всех выразил сухое «соболезнуем», и передал конверт погрустневшему Михаилу. Тему смерти с тех пор в издательстве не затрагивали.
Психологи, изучающие ритуалы смерти во взаимосвязи с эмоциями человека, утверждают, что проведение похорон и поминок для людей жизненно необходимы. Это дает родственникам погибшего ощущение законченности, завершенности «темы смерти». Похороны – это начало прощания с покойником, самый трудный этап.
