Игры – самородная система физкультуры
Веками народы создавали самобытные игры, которые стали надежной системой физической культуры, воспитывающей здоровую, сильную, выносливую молодежь. Проверенные временем народные игры стали отличной подготовкой к ратному и мирному труду. Старинные игры нашего народа были средой физического воспитания и формирования воли, характера, удали, которые шлифовались в этих играх столетиями. Словарь В. Даля так трактует слово «удаль»: «Удаль – удатность, смелость, решимость, отвага, храбрость, при сметливости, находчивости; удачная отвага, молодчество». Епифаний Славинский в книге «Гражданство обычаев детских» (ХVIII в.), писал о детской игре как об упражнении для здоровья ребенка и нравственного воспитания, он говорил, что игру украшает постоянство, честное веселие, крепость смысла. Современное цивилизованное детство часто лишено народных игр и их достоинств. Летом дети во время игр бегали по земле босиком. Босохождение – закаливающая и лечебная процедура: дети росли крепкими, здоровыми, закаленными. Зимой дети играли в снежки, катались на лыжах, на санках с ледяных горок, проявляя выносливость, ловкость и сноровку. Среди старших ребят, невольно беря на себя повышенную ответственность, Коля учился побеждать и радоваться победе. Радость победы в игре – это особенная, общая, коллективная, разделенная радость, которая укрепляет дружбу и вдохновляет детей на новые достижения. Эта радость укрепляет душу и здоровье. Познав тайну победы и коллективной, разделенной радости в раннем детстве, позже Николай становился душой любого коллектива, признанным духовно-нравственным лидером, народным избранником.
«Счастье дается знающим»10
«Земля ограничена, а знаниям границ не предвидится».
Д. И. Менделеев
В 1936 году Николай Братков пошел в первый класс. Учеба – это напряженный и ответственный труд. Школьную программу смышленый мальчик начал осваивать еще в дошкольном возрасте, занимаясь с сестрой Катей и с братом Алешей, когда они делали домашнюю работу. Коля рано научился читать, писать и считать, хорошо запоминал стихи, рисовал иллюстрации к произведениям классиков русской литературы. С первого класса он учился отлично, помогал одноклассникам. У него были хорошо развиты память и речь. На уроках литературы ребята внимательно слушали его осмысленные и эмоциональные пересказы, выразительную декламацию стихов. Изучая произведение, он легко усваивал его нравственную суть, усваивая мировоззренческий характер русской литературы, национальные особенности русской души. А. С. Пушкин писал о духовной ценности русского языка для безопасности Отечества и мира: «Поймите же и то, что Россия никогда не имела ничего общего с остальною Европою, что история ее требует другой мысли, другой формулы… Греческое вероисповедание, отдельное от всех прочих, дает нам особенный национальный характер». Русский и советский писатель, прозаик, драматург, основоположник литературы социалистического реализма, инициатор создания Союза писателей СССР и первый председатель правления этого союза, один из самых значительных и известных в мире русских писателей и мыслителей. А. М. Горький писал: «В истории развития литературы европейской, наша литература представляет собой феномен изумительный; я не преувеличу правды, сказав, что ни одна из литератур Запада не возникла к жизни с такой силою и быстротой, в таком мощном, ослепительном блеске таланта. …Нигде на протяжении неполных ста лет не проявилось столь яркого созвездия великих имен, как в России… этом дивном, сказочно построенном храме по сей день, ярко горят умы великой красы и силы, сердца святой чистоты – умы и сердца истинных художников. И все они правдиво и честно освящая понятое, пережитое ими, говорят: храм русского искусства построен нами при молчаливой помощи народа, народ вдохновлял нас, любите его».
