Концепция реформирования религии ислам. Обновление религии - страница 10



.

В 78 стихе утверждается: что бы ни постигло людей, добро ли, зло ли – всё это от Аллаха. А уже в следующем стихе, напротив – всё хорошее приходит от Аллаха, а всё плохое приходит от посланника Аллаха, так как тут же говорится: «Мы отправили тебя посланником для людей». Очевидное противоречие!

82 стих 4 глава. Неужели они не задумываются над Кораном? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы в нём много противоречий.

Когда Коран ниспосылался пророку Мухаммаду, (с.а.с.) в нём не было противоречий, как свидетельствует данный стих; они появились после того, как составители внесли в текст Корана путаницу и внесли в него ложные стихи по своей инициативе или по приказу тогдашних правителей.

Проанализируем теперь некоторые главы Корана.


Глава 4 «Женщины»

С самого начала данной главы и до 35 стиха речь и в самом деле идёт об отношении к женщине и регламентируются супружеские отношения и даются указания насчёт наследования ими и наследования от них.

После этого речь идёт об отношении к иудеям и неверующим многобожникам. Но с 127 по 130 стих включительно вновь говорится об отношении к женщинам, после чего вплоть до последнего в этой главе, 176 стиха ни слова о женщинах и в этом стихе вновь говорится о правах наследования, в том числе наследования женщинами.

Структура этой главы (и не только этой, как будет показано при анализе последующих глав) ясно свидетельствует о произвольном смешении разных тем, что является доказательством того, что те, кто занимался составлением текста Корана из разрозненных фрагментов, подчас не знали, как свести воедино эти фрагменты.

77 стих. Скажи: «О люди Писания! Не проявляйте чрезмерности в вашей религии вопреки истине и не потакайте желаниям людей, которые ещё раньше впали в заблуждение, ввели в заблуждение многих других и сбились с прямого пути».

Таким же образом поступили те мусульмане, которые создавали текст Корана, когда внесли путаницу в него, когда извратили изначально ниспосланные стихи Корана, когда преднамеренно и непреднамеренно изменили их или измыслили ложные стихи и, как следствие, ввели в заблуждение последующие поколения мусульман.

87 стих. О те, которые уверовали! Не запрещайте блага, которые Аллах сделал дозволенными для вас, и не преступайте границы дозволенного. Воистину, Аллах не любит преступников.

Аллах не зря предупреждал, чтобы мусульмане не запрещали то, что Аллах сделал дозволенным, то есть, не переусердствовали в деле возведения запретов, не преступали границы дозволенного, ведь многие последующие поколения мусульманских авторитетов так и поступили; и пророку Мухаммаду (с.а.с.) приходилось то и дело осаживать своих слишком ретивых сподвижников, о чём повествование пойдет в главе данной книги, в которой будут анализироваться хадисы.


Глава 6 «Скот».

Хотя эта глава Корана называется Скот, до 118 стиха нет ни слова о нём. Речь вначале идёт о том, что Аллах наставляет пророка Мухаммада (с.а.с.) как ему увещевать неверующих; есть стихи о пророке Ибрахиме (а.с.) и перечисляются пророки из его потомства и которые были до него и только в 118 стихе без всякого перехода начинается повествование о том, чтобы уверовавшие ели из того, над чем произнесено имя Аллаха и чтобы не ели из того, над чем имя Аллаха не произнесено. Причём, только подразумевается, что речь идёт о скоте, который был забит с именем Аллаха или без оного.