– — – — – — – — – — —
В принципе, да, чтобы Леонид Андреев был нормой – как стандарт Голливуда – надо его читать, как Стивена Кинга:
– С радостью противостояния ужас-офф коммунизму.
Про Леонида Андреева – отдельное Эссе идет.
– — – — – — – — – —
Как выбирается дорога в Тарасе Бульбе Гоголя? Когда действует Тарас, а когда Остап в боевых действиях после смерти одного из них, а при повторном чтении и раньше?
– — – — – — – — – — —
Суть принципиально другая! Ибо, да, поправку к любому высказыванию надо делать, – но:
– Весь вопрос в том, не какая она, – а:
– Кто ее делает!
И делает ее не сам музыкант – в данном случае – а:
– Слушатель этой музыки.
А Так – получается, что музыкант настолько боится своего Я, что и делает эту нелепую поправку, ДА, ТО ЕСТЬ, КАК БЫ, – уже не оставляя места слушателя на:
– На, однако, сам смысл её прослушивания.
Зрительный Зал не только имеет это право:
– Увидеть ошибку композитора в абсолютизации, но только он и может снести Уточнения.
Именно в этом смысл Зрительного Зала:
– Он своей поправкой участвует в создании художественного произведения – в этом, можно сказать, весь смысл Шекспира и Пушкина.
Здесь, несмотря на отъезд в Англию, выдается совьетунион идеологишэн. А именно:
– Это сделали мы сами – этот наш, – но вот далеко несовместный труд.
– — – — – — – — – —
Тоже самое в принципе, что сейчас говорится по каналу Культура про живописца Жуковского:
– Только русское должно быть искусство – ничего навязанного извне.
Но в том-то и дело, что в этом случае за правду принимает только данное уже Человеку, – своего:
– Забыть, как чужестранщину, – но это и есть именно Ветхий Завет.
Сложность в том – повторю – что и при желании не удастся взять Чужое, – а только способом Евангелия, – когда, вот эти чужеземные ПОЛЯ, – так и остаются полями, они не внедряются в Текст напрямую, – а:
– Имеют с ним СВЯЗЬ.
И именно ОНА – эта СВЯЗЬ – и отрицается, как главная угроза, которая может разрубить гордиев узел порабощения человека.
Запрещая Чужое – прямым почти текстом запрещают именно СВОЁ.
Ибо и сказано даже прямо:
– У наз и не должно быть ничего, – и своего в том числе даже.
– — – — – — – — – — —
И сие безобразие продолжает происходить, несмотря на то, что уж как как просил Левша Царя-то:
– Не кирпичами одними будет жив человек, но и самим собой, как их постоянным:
– Чистильщиком.
За науку, следовательно, выдается история науки 30-х годов в России, где запретили даже генетику, ибо непонятно, как из нее могут расти не только корни яблонь и груш, но и ноги нуклеиновых кислот Код Человека проповедующих.
Ибо:
– Да не может быть!
И вот прямо сейчас та же песня, которая так нравится Якову Кротову именно потому, что с верой он может до чего-то додуматься, а вот эти доценты с кандидатами, как были посланы еще когда-а! Владимиром Высоцким на картохвель, – так оттель до сих пор и не возвратились.
Были и здесь ученые, которые понимали, что к чему, – например, Лев Ландау.
Да и другие, да, как сказано в одном кино:
– Восхищались красотой природы-то, – ибо:
– Богом устроенной.
И не просто потому, что сам человек дурак, – а именно, что:
– ДВОЕ их этих участников соревнований жизни.
Здесь, как нарочно выпендривают одно и то же:
– Бог отдельно, а человек тоже – однако – не знает, куда деваться.
Целый отряд русских писателей 19-го века создал доказательства существования Бога – здесь опять- двадцать пять заявляют:
