Лучше всех или завоевание Палестины. Часть 1. Бытие. Поэтическое прочтение - страница 6
Над телом колдовал – «Не навреди!» –
Творец, знакомый с клятвой Гиппократа,
Сомкнул остаток рёбер на груди
И натянул на рану плоть обратно.
Подругу парню создал из ребра
И в рай привёл совсем без покрывала…
(Матриархата кончилась пора,
Но меньше обездоленных не стало.
Мужчина справный, милая жена,
А лаются иных собак похлеще,
Как будто в них вселился сатана,
С небес на землю первый перебежчик.
С любимой мы себя осознаём
Сбежавшими из райского барака.
Ведь если любишь – то гори огнём,
Детей всегда рожали и без брака.)
Сказал Адам: «Вот кость моя видна,
От плоти плоть моя и жить нам дружно.
По словарю толковому – жена,
Этимология – взята от мужа».
И потому оставит человек
Отца и мать, а сам душой и телом
Прилепится к той женщине навек,
Любви своей не ведая предела.
Мужская с женскою единой плоть
Становится задолго до пелёнок,
Когда во чреве, как велел Господь,
Их общий зашевелится ребёнок…
Ну, а пока в раю среди зверей
Адам и Ева голые стояли
И наготы не прятали своей
Лишь потому, что многого не знали.
Их друг на друга, как в последний бой,
Не бросило всесильное либидо,
И люди по невинности былой
Ещё не отслужили панихиды.
Глава 3 Соблазнение и наказание
Змей был хитрее всех, подлец,
Ну, очень хитропоп,
И ловко к женщине подлез
Смышлёный эфиоп,
А может благородный мавр
Или иной арап.
Но был охочий этот враль
До обнажённых баб.
К ней подползая с головы,
В ушко шептал нахал:
« Единственная, только вы…».
Ну, в этом гад не врал.
В раю в тот первобытный век,
Над пропастью во ржи,
Ещё один был человек,
Хоть голый, но мужик.
Породой женщина сильна,
Но обожает лесть,
Фужер хорошего вина
И вкусненько поесть.
А пьяных ягод над тобой
В раю – хоть отбавляй.
Иначе, подтвердит любой,
Какой же это рай?
Искусство обольщения знал
Тот гад наверняка,
Когда с вопросом подползал
К единственной пока:
«Из всех дерев, какие есть,
Доподлинно ль в раю
Плоды дозволено вам есть
Лишь с тех, что на краю.
Плоды, что трогать вам нельзя,
Особенно вкусны.
Хорошей пищей вы, друзья,
Весьма обделены».
Ещё не ведавшая зла,
Не знавшая добра,
Кокетство женщина взяла
От первого ребра.
Бедняжка клюнула на лесть
И отвечала: «Здесь
Плоды любые можем есть,
Как говорил наш тесть,
Из центра брать лишь запретил,
Чтоб нам не умереть.
Но кто бы толком объяснил,
Что означает смерть?»
(Простушкой женщина была
От мужа создана,
И в мире истинного зла
Не ведала она.
С рожденья милые черты
Творили беспредел.
Адам от этой простоты
До срока поседел,
Без тоста «За прекрасных дам!»
Покинул райский сад.
Со службы вылетел Адам
В момент пинком под зад.
Да и сегодня на излом
Нас крутит слабый пол,
А мы получку тащим в дом,
Им плачемся в подол.
Когда бы знал тот змей, что ждёт
Его и нас потом,
К чему знакомство приведёт -
Свинтил бы гад винтом,
Язык связав морским узлом
Надёжным и тугим,
Тропу забыл бы в райский дом
И стал совсем другим.
Впредь не таился бы, как вор,
Стал медицины цвет
И был в Минздраве до сих пор
Ведущий фармацевт,
Средь прочих гадов наверху
С приставкой ползал «Глав»-
И к первородному греху
Был не пришей рукав.)
А так змей женщине сказал:
«Господь слегка загнул,
Отвечу за гнилой базар,
Конкретно припугнул,
Что не сносить вам головы
Иль впредь вдовою стать.
Такая женщина, как вы,
Достойна правду знать,
Ту самую, что под листом
Скрыл ваш любезный тесть -
Зачем вам знать, что меж добром
И злом отличие есть?
Кто не послушает запрет,
Плод скушает, мадам -
Божественный познает свет,
Приблизится к богам,
Бессмертие приобретёт,