По его мнению, Эдем возник примерно в VI – V тысячелетиях до нашей эры. К этому времени в районе нынешнего Персидского залива начали выпадать дожди после периода продолжительной засухи. Тогда области, расположенные на востоке и северо-востоке Саудовской Аравии и на юго-западе Ирана, снова зазеленели и обрели былое плодородие. В поисках пропитания человек вновь устремился туда, где текли теперь уже полноводные четыре реки, омывавшие тучные поля. Тысячи найденных здесь орудий труда позволяют предполагать наличие некогда многочисленных поселений людей в окрестностях высохших ныне озер и рек. Такие орудия были обнаружены даже в пустыне Руб-эль-Хали в Саудовской Аравии. Следовательно, примерно в VI – V тысячелетиях до нашей эры эта местность стала земным раем, созданным щедрой природой.
Однако теперь наступили иные времена: сельское хозяйство уже получило развитие. Но оно возникло не в одночасье. Зародилось оно на побережье Средиземного моря и на территории современных Ирана и Ирака, когда группы прежних охотников и собирателей постепенно превратились в земледельцев. Поскольку письменность еще не была создана, трудно судить о том, какие перемены в жизни повлекла за собой такая эволюция. Заринс утверждает, что конфликт был гораздо более драматичным, чем в период промышленной революции.
Он убежден, что основной ареной столкновения оказались долины Тигра и Евфрата, а также северная часть Аравии, где охотники и собиратели, пришедшие сюда из менее гостеприимных районов, встретились с людьми, стоявшими на более высокой ступени развития, которые разводили скот, занимались гончарным делом и, видимо, проявляли склонность объединиться в оседлые группы. Кто же были эти люди? Заринс полагает, что они жили в Южной Месопотамии и были представителями древнейшей цивилизации, которую теперь называют убейдской. Они основали в V тысячелетии до нашей эры старейший из городов Южной Месопотамии – Эриду.
Дмитриева Н. А. и Виноградова Н. А. в книге «Искусство Древнего мира», с. 87, пишут: " Долгую историю Древнего Двуречья принято условно расчленять на отрезки по наименованию городищ и мест первых находок, типичных для каждого периода. Самые ранние среди них, восходящие к эпохе неолита, – это период Халаф, относимый к концу 6—5-го тыс. до н. э., и период Убайд – 4000—3500 гг. до н. э. Время распада первобытнообщинного строя приходится на периоды Урук, 3500—3000 гг. до н. э., и Джемдет-Наср, с 3000 по 2850 гг. до н. э. Последующую историю ранних рабовладельческих городов-государств, их расцвета и упадка можно вкратце обрисовать следующим образом. В 3-м тыс. до н. э. поочередно возвышаются шумерийские города-государства Южного Двуречья – Ур, Урук, Лагаш (2850—2400 гг. до н. э.), затем (в 24— 22 вв. до н. э.) власть переходит к семитскому городу северной части Южного Двуречья – Аккаду, после чего происходит новое усиление шумерий-ских городов Лагаша и Ура (2200— 1997 гг. до н. э.). Еще позднее (в 20— 17 вв. до н. э.) большая часть Месопотамии объединяется под властью Вавилона. В 16—15 вв. до н. э. наивысшего расцвета достигло государство Митанни, образовавшееся в 17 в. до н. э. в Северном Двуречье. В свою очередь оно было разрушено в 1400 г. до н. э. хеттской армией. Государство хеттов просуществовало с 17 по 12 вв. до н. э. К 14 в. до н. э. усиливается мощь Ассирии, которая, одержав верх над Вавилоном, постепенно превратилась в крупную военную державу. После гибели Ассирии в конце 7 в. до н. э. под натиском вавилонских войск происходит новое возвышение Вавилона и образуется Нововавилонское, или Халдейское, царство. Однако в середине 6 в. до н. э. и оно попадает под власть Ахеменидского Ирана, который превратился в обширнейшее государство, включившее в себя, помимо самого Ирана, всю Переднюю Азию. Ахеменидская Иранская держава была последним древневосточным государством. С конца 4 по конец 2 в. до н. э. в Месопотамии уже господствуют греко-македонские завоеватели.».
