Modus vivendi – Цифровая экономика - страница 24

именно по аналоговой причине отсутствия какого либо первопричинного и доказательно-осязаемого основания будущего, особенно если в качестве примера и образа подражания рассматривать историческое вчера и отталкивающееся от него

такое-же аналогово-предпологаемое завтра.» И потерпел я пораженье,

Остался вне забот и дел, Когда земное притяженье

Бессмысленно преодалел…».

(А. Межиров)

Вот и изворачиваемся, кидаясь из крайности постоянно создающегося положения кризисов и конфликтов, вообще прямо в пропасть саморазрушений и крови. Взяв за эталон мираустройства идиализированный муравейник, с его прагматичным устройством и необходимой внутренней иерархией, несколько подзабыв, что его благополучие создаётся не за счёт истощения собственного дома, но внешних приобретений, где даже необразованные термиты, на генном уровне понимают прописные библейские истины что -«Если царство разделится само в себе… не может устоять» В этом случае надо-бы фундаментально задуматься, как это нам удалось докатиться до такого состояния, где даже твари бездуховные поступают, хотя-бы соответственно инстинктам самосохранения и выживания. А может быть как раз оттого что мы излишне«сознательны» и в упор не видим и не признаём тождественность себе подобных, когда и однобокость того-же самосохранения, мало того что относительна но и крайне экономически избирательна. При такой petitio principii как аргументации, риторический вопрос выбора кошелька или жизни, становится совершенно тривиальным и ненужным. Вся наша«элитарная духовность"разум и сознание, заняты поиском всё более изощрённых моделей манипулирования

фактами, явлениями и понятиями реальности вообще. Наживаясь на собственном уничтожении, мы преуспеваем только в разрушении последних коммуникаций необходимых как для собственного сохранения, так и предопределённого нам будущего овладения и покорения всей Вселенной. Нельзя превращать нашу планету, как инкубатор жизни и разума, в постоянное поле битвы самих с собой, и источник всех вообразимых опасностей. По сути, мы лишь своего рода проекция бесконечности, некое макетированное подобие и часть космоса и существующего-то для нас, а не мы для него. Он и без нас неплохо сияет и переливается. Мы же на этой пылинке пространства, словно вечные жильцы в коммунальной квартире, увеличиваясь в колличестве, свои материальные, религиозные и т. д. проблемы пытаемся решать за счёт совместно с нами проживающих соседей, когда вокруг нас совершенно несметные богатства Вселенной, и уже вчера реальные перспективы

их обладания, не трать мы столько средств и сил на раздел того, что и так наше. Любая религия а равно с ней и наука, если и не напрямую, то философски-логическим и математическо-расчётным путём, указывают нам на невозможность и гибельность наших бесконечных попыток построения Рая, именно в этой точке мироздания. Что так и будем давить друг друга с изобретательностью Олимпийских богов и удовольствием дебила переростка? Техногенный скачёк развития цивилизации прошлого и особенно наступившего столетий, наконец-то открыли научно-обоснованные, даже реально-осязаемые перспективы грядущего будущего, непосредственно со стороны конкретного смысла и цели, нашего существования в мире.

********************************************************

Как-бы люди не преукрашивали и идеализировали окружающую нас аналоговую