Наука и здравомыслие-2025. Обновление методологии общей семантики в XXI веке - страница 2



– Защитный пояс: набор вспомогательных гипотез, которые могут модифицироваться или заменяться для защиты жёсткого ядра от эмпирических аномалий. Этот пояс поглощает удары, позволяя программе адаптироваться к новым данным.

– Прогрессивный и регрессивный сдвиг проблем:

– Лакатос вводит критерии для оценки исследовательских программ, основанные на их способности порождать прогресс:

– Прогрессивный сдвиг проблем: программа считается прогрессирующей, если её теоретический рост опережает эмпирический, то есть она предсказывает новые факты, которые впоследствии подтверждаются. Это увеличивает эмпирическое содержание программы и делает её более успешной.

– Регрессивный сдвиг проблем: программа регрессирует, если её теоретическое развитие отстаёт, и она лишь запоздало объясняет уже известные факты или факты, предсказанные конкурирующей программой. Регрессирующая программа теряет свою объяснительную силу и может быть вытеснена.

– Научный прогресс, таким образом, связан с подтверждением дополнительного эмпирического содержания, а не с простым опровержением теорий, как у Поппера.

– Конкуренция программ:

– Наука, по Лакатосу, развивается через соперничество исследовательских программ. Одна программа вытесняет другую, если демонстрирует большую прогрессивность, то есть лучше предсказывает новые факты и объясняет известные. Это вытеснение не происходит мгновенно и не зависит от единичного «решающего эксперимента», как в наивном фальсификационизме. Вместо этого процесс напоминает «войну на истощение», где успех определяется долгосрочной способностью программы справляться с аномалиями и предвосхищать открытия.

– Отказ от мгновенной фальсификации:

– В отличие от попперовского фальсификационизма, где теория должна быть отброшена при обнаружении противоречащего ей факта, Лакатос считает, что простые аномалии не ведут к немедленному отказу от программы. Ученые могут игнорировать аномалии, пока позитивная эвристика программы сохраняет свою силу. Решающие эксперименты, по Лакатосу, получают свой статус ретроспективно, когда одна программа уже вытеснила другую, а не в момент их проведения.

– Рациональность и автономность науки:

– Методология Лакатоса подчёркивает высокую степень автономности теоретической науки. Позитивная эвристика программы определяет выбор проблем, а не внешние эмпирические аномалии. Это позволяет объяснить, почему ученые продолжают работать в рамках программы даже при наличии противоречащих фактов, если программа остаётся прогрессивной.

– Рациональность научного прогресса заключается в сравнении программ по их прогрессивности, а не в догматическом следовании эмпирическим опровержениям или субъективным предпочтениям, как у Дюгема.

Отличия от других методологий

– По сравнению с догматическим фальсификационизмом:

– Догматический фальсификационизм предполагает существование неопровержимого эмпирического базиса и требует немедленного отбрасывания теории при обнаружении контрпримера. Лакатос отвергает идею абсолютного базиса, считая все научные утверждения теоретически нагруженными и погрешимыми. Его методология допускает сохранение программы даже при аномалиях, если она остаётся прогрессивной.

– По сравнению с методологическим фальсификационизмом Поппера:

– Поппер акцентирует важность фальсифицируемости и «решающих экспериментов», считая науку процессом предположений и опровержений. Лакатос же считает, что ни один эксперимент не является решающим в момент проведения, и подчёркивает роль долгосрочной конкуренции программ. Он также включает в рациональную реконструкцию элементы, которые Поппер относил к «внешней» метафизике (например, жёсткое ядро программы).