О проблемах созависимости - страница 14



Человек является не только телом, у него есть ещё дух, душа. «Стоять прямо, расправив плечи» – это не только физическое действие. Человек ещё обязан подняться «в метафизическом смысле»: «Стоять прямо, расправив плечи, значит, построить ковчег, защищающий мир от потопа, вести свой народ через пустыню, после того как он избежал тирании, прокладывать свой путь вдали от домашнего комфорта и своей страны, проповедовать тем, кто пренебрегает вдовами и детьми. Это значит нести крест, который означает место Икс, где вы и само Бытие таким ужасным образом пересекаетесь… Это значит противостоять растущей неопределённости и установить лучший, более осмысленный и продуктивный порядок»[21]. «Встать – значит, добровольно принять бремя Бытия», – говорит автор. Когда человек добровольно принимает требования жизни, его нервная система реагирует на них иначе. Он отвечает на вызов, а не вязнет в катастрофе. На этих путях человек перерабатывает «хаос потенциала в реальность пригодного для жизни порядка». Он добровольно принимает жертвы, необходимые, «чтобы создать продуктивную и осмысленную реальность. Говоря языком древних, это значит действовать так, чтобы ублажить Бога».

Интересно, что Питерсон говорит и о важности поддержания социальных связей на этом пути, и о том, что, принимая «бремя Бытия», мы сами облегчаем себе создание и поддержание этих связей и, как следствие, обретаем радость жизни: [на этих путях] «вам будет проще обращать внимание на тонкие социальные подсказки, которыми люди обмениваются при общении. Разговоры, которые вы ведёте, будут течь более плавно, в них будет меньше неловких пауз. Это позволит вам больше встречаться с людьми, взаимодействовать с ними… Это не только увеличит вероятность того, что с вами будут происходить хорошие вещи, но и сами эти хорошие вещи будут восприниматься ещё лучше, когда они произойдут. Таким образом, укрепившись и приободрившись, вы можете принять Бытие, работать над его развитием и улучшением. Набравшись сил, вы сможете выстоять, даже если ваш любимый человек заболеет, если кто-то из родителей умрёт, вы позволите другим обрести силу рядом с вами, когда их захлестнёт отчаяние… вы… позволите своему свету гореть, так сказать, на небесном холме… Смысла вашей жизни хватит, чтобы сдержать растлевающее влияние смертельного отчаяния. Тогда вы сможете принять ужасное бремя Мира и найти радость»[22].

Применительно к пути воина надспорный путь означает – не быть пассивным, но и не стать зверем. Быть способным взяться за Применительно к пути воина надспорный путь означает – не быть пассивным, но и не стать зверем. Быть способным взяться за оружие, но при том – не потерять способность в мирной жизни продолжить созидательный труд.

О надспорном пути см. главу «От составителя» в книге «Щит веры. Воину-защитнику в помощь (часть 1)».{60}

Раздел 2. Добавление к докладу на Рождественских чтениях о концепции так называемой «созависимости»

Введение: зачем написана эта часть. История сохранённого брака

Основная идея этой части состоит в обогащении – в духовном, культурном обогащении человека. В тексте приводится доклад на тему так называемой «созависимости», прочитанный в Москве на Рождественских чтениях-2024, на семейной секции. Здесь, в предисловии, будут озвучены некие концептуальные идеи, которые легли в основу формирования блока материалов для родственников зависимого человека. Поэтому в тексте упоминаются различные ответы, которые были даны живым людям на их вопросы.