Основы истории философии. Том 4. Часть 2. Философия современности - страница 8

Традиция Романьози (Romagnosis), решительно противостоящая всякой метафизике, была продолжена в Северной Италии двумя его учениками, которые оказали большое влияние на гражданскую и политическую жизнь нации: Карло Каттанео (Carlo Cattaneo) из Милана (1801—69), федералистский республиканец, который умер учителем в лицее в Лугано, чтобы не приносить присягу на верность итальянской монархии, пытался, подобно Бэкону, придать всем исследованиям практическую и плодотворную направленность. Он основал и руководил журналом «Il Politecnico». Он положил в основу философии опыт, понимая под этим естественные науки, как они были основаны Бэконом, анализ самосознания по Локку и изучение социальных и исторических фактов по примеру Конта. При этом он придавал большее значение психологии народов, которую он называл «la psicologia delle menti associate» («психология ассоциированных умов»), и в отношении которой он признавал за Вико первую заслугу, чем индивидуальной психологии, потому что индивид может быть описан и понят исключительно посредством настоящей и прошлой общности. Каттанео писал на различные темы: история, право, политическая экономия, искусство, философия, педагогика, ища общую связь отдельных дисциплин.

Джузеппе Феррари (Giuseppe Ferrari) из Милана (1812—1876) указывал на непримиримое противоречие между реализмом и идеализмом в метафизике, как и между полезностью и долгом в морали, вследствие чего он отвергал все системы с одинаковой строгостью. Но страсть к социальным и политическим вопросам влекла его к философии истории, где он верил, что открывает истину, и поэтому он стал более догматичным, чем Вико, чьи труды он тщательно издавал. Он разработал теорию политических периодов, охватывающих в себе развитие всех исторических фактов; каждый период включает в себя определенное число лет, в течение которых в столь же определенном порядке следуют друг за другом четыре различных поколения, каждое примерно по 30 лет, и каждое имеет склонность к воплощению великого политического принципа: поколение предшественников подготавливает то, что производит будущее, революции осуществляют это, реакции борются с этим, а примирители направляют встречные движения в окончательное русло, пока не возникает новая революция против этого.

После 1870 года позитивистское движение, поддерживаемое Каттанео и Феррари, приобрело интенсивность и размах. Открытый разрыв между государством и церковью из-за светской власти, преследования джобертианцев и росминианцев со стороны папства, его враждебность к современной науке, которая была одним из факторов политической революции, полное разделение между священниками и мирянами – все это побуждало отдельных духовных лиц обращаться к философии, которая находилась в самом явном противоречии с Силлабусом.

К этому добавилось быстрое и мощное развитие специальных наук, которое щедро поддерживало достигшее единства официальную Италию и благоприятствовало народу. Многие их представители выступили на поле философии, вооруженные обширными конкретными и позитивными знаниями, приобретенными ими в ходе терпеливых и утомительных изысканий в лабораториях, архивных исследованиях, изучении статистики, а также социальных и экономических процессов, и они отвращали молодежь в университетах от метафизических и априористических теорий, которые все еще преподавались во имя абстрактной идеальности. Среди этих ученых мужей следует выделить: Джакомо Молешотта (1822—93), который изложил монизм в работе «Циркуляция жизни»; Паоло Мантегацца, соблазнительного автора «Физиологии удовольствия» и «Физиологии любви», а также основателя психологического музея во Флоренции; Анджело Моссо, который с психо-физиологической точки зрения исследовал многие чувства, такие как усталость и страх; Алессандро Герцена, занимавшегося физиологией воли; Букколу, проводившего новые исследования относительно закона времени в психических явлениях. Антропология, психиатрия, судебная медицина, зооморфология, физика были обогащены исследованиями Гольджи, Ливи, Тамбурини, Тамассиа, Лучани, Верга, Сеппилли, П. Грасси, Морселли, Э. Даль Позцо ди Момбелло и других.