Открытие живой математики – стратегии творчества жизни - страница 4
3. ДИАЛЕКТИКА ДИНАМИКА ТВОРЧЕСТВА ЖИЗНИ
Диалектика противоречия,
полагавшаяся в качестве «всеобщей»
А суть диалектики– в полагании ею противоречия как первого, основного и «всеобщего»-де начала движения-развития-прогресса, что и преобразует Восточную гармонию во всеобщую-де дисгармонию = античнозападную борьбу человека против биосферы. Этот переворотимеет опосредствованное: через философию и формальную логику – отношение и к математике. Нужно отдать должное Аристотелю, Гераклиту и др. философам Эллады, внедрившим диалектику в практику, что имеет и позитивный (хотя только социальный, но отнюдь не экологический) смысл динамизации труда. Но это буквально «гонка-за-смертью». Тем не менее, сам динамизм Жизни Творчества Жизни необходимо, очевидно, сохранить: гармония тоже должна стать динамичной.
3.1. ЗАКОН ГАРМОНИИ
ЭКО-ОБЩЕНИЯ
Закон единства и борьбы
противоположностей
Если на Востоке всеобщим принципом общения была естественно– изначальная Эко-Гармония, то эллины, в основном Аристотель, подменили всеобщую гармонию противоестественной борьбой, сделав ее тотальной. Гегель вывел из этого свой закон единства и борьбыпротивоположностей. И мир цивилизацииЗапада до сих пор верит авторитетам Аристотеля-Гегеля. А Восток во многом сохраняет изначально-естествен-ную всеобщностьЭко-гармонии, особенно своей поэзией; это делает также и искусство вообще даже не только Востока, но и мира в целом. >6
Борьбатребует огромных затрат сил-энергии человека-природы, что в немалоймересодействует подлинному развитию человека-природы-общества, но в гораздо большей мере ведет мир к эко-суициду. Закономерен вывод: снятие этого, по сию пору неявного, обманасамообмананасилияавтонасилия над собой, следующими поколениями и биосферою даст огромный, трудно исчислимыйтворческий и Экологический эффект.
Формально как будто былогика-математика к этому закону отношения не имеют. Но это – при формально-логическом подходе и в рамках ныне сущей, Аристотелево-Гегелевой парадигмы. А Экософия выявляет более глубокий подтекст, а именно: при сохранении естественно-изначаль-ной гармонии-с-Природой человеку-обществу достаточно было небольших усилий для поддержания эко-равновесия. Переход к