Изучением социального, психологического, информационного и других видов массового воздействия на сегодняшний день занимаются ученые из различных научных областей.
Изучение собственно речевого воздействия, берущее свое начало в риторике и стилистике, не является однородным и объединяет в себе такие отрасли лингвистики как лингвистическая прагматика, лингвистика текста, психолингвистика, когнитивная лингвистика, социолингвистика, дискурс-анализ и другие дисциплины. Вербальное и смежные с ним виды воздействия обозначаются различными терминами: речевое (вербальное) воздействие, коммуникативное воздействие, психологическое воздействие, манипулятивное воздействие и др. [46, с. 7].
Главный признак, по которому речевое воздействие противопоставляется другим видам воздействия (коммуникативному, психологическому и манипулятивному), – это инструментальность. «По этому критерию речевое, или вербальное воздействие есть воздействие с помощью языковых средств, реализуемых в речи, и семантически оно противопоставлено невербальному воздействию, осуществляемому, например, посредством музыки, живописи, танца и других семиотических средств. Чаще всего в современных СМИ вербальное воздействие выступает в комбинации с невербальными средствами» [46, с. 8].
Таким образом, речевое воздействие – это «такое проявление психологического коммуникативного воздействия, которое осуществляется только или преимущественно посредством языка и речи и направлено явным и/или скрытым образом как на сферу рационально-критического, так и неосознанного восприятия» [46, с. 9].
По эффективности воздействия на психическое сознание масс современные СМИ выходят на первое место.
С. А. Зелинский в своих работах рассматривает процесс воздействия информации на психику индивида или масс, который происходит следующим образом:
У психики человека есть три составляющие:
– сознание;
– бессознательное;
– цензура психики – барьер между ними.
Любое сообщение поступающее из внешнего мира в психику человека – это информация, которая проходит через цензуру психики. После этого в результате работы цензуры психики часть информации отправляется в сознание человека, но большая часть вытесняется в подсознание. Далее С. А. Зелинский отмечает, что та информация, которая оказалась в подсознании, спустя какое-то время начинает воздействовать на сознание, т.е. данная информация через сознание оказывает влияние на мысли и на поведение человека [22].
Таким образом, любая информация, которую человек мог увидеть или услышать, неизменно откладывается в подсознание, в бессознательное психики, откуда и начинает вскоре свое воздействие на сознание. «Именно от подсознания зависит реализация человеком скрытых, сублиминальных воздействий, или воздействий со стороны манипуляторов, которые разработанными психо-технологиями вводят в подсознание человека психологические установки» [22].
Также С. А. Зелинский в своих работах выделяет такое понятие как «архетипические составляющие психики» – некие образы из подсознания, с помощью которых бессознательное может влиять на сознание. Их влияние на сознание не осознается человеком, как и не осознается чаще всего любая форма воздействия на сознание информации, которая хранится в подсознании. Это явление можно объяснить тем, что архетипы, которые находятся в бессознательном, и сами бессознательны [22].
