– Я думаю, – помедлив, продолжил даже не отвечать, а скорее рассуждать вслух Василий, – что добровольно сознание не отключается никогда. Для выживания оно обязано постоянно контролировать окружающий человека мир. Поэтому… оно продолжает работать и во сне. Именно во сне оно создает и обыгрывает бесконечные смысловые модели действительности, актуальной для человека, но только мы их видим не всегда. На это есть свои, по-видимому, нейрофизиологические причины. «Экран» сознания, вероятно, случайно включается лишь в так называемых парадоксальных стадиях сна. Сны могут быть самые невероятные, но это объяснимо, так как сознание свою работу «не критикует». Это позволяет найти неожиданное решение проблемы, актуальной для человека. В этом уверены психоаналитики Фрейд, Юнг и так далее. А вот удивляется содержанию снов наше самосознание.
– Благодарю вас, Василий Петрович. – Профессор вдруг вспомнил об экзамене и мягко прервал явно понравившегося ему студента. – Тема связи психоанализа с сознанием неисчерпаема. Но мы с вами начали говорить о самосознании. Спасибо, что вы к нему вернулись. Итак, вопрос все тот же – зачем сознанию понадобилось самосознание?
Василий хорошо помнил содержание лекции, где раскрывалось понятие самосознания, и поэтому легко продолжил:
– Самосознание – это качественная «программная» версия сознания, которая развивается всю жизнь при взаимодействии человека с миром людей. – Метафоры с ПК и программами Василий придумал сам и считал их понятными для продвинутых пользователей. – То есть это то же сознание, работающее на принципе создания смысловых связей, но не просто с более высоким КПД, а с качественно иными возможностями работы. Самосознание возникло благодаря усложнению мозговых структур, прежде всего появлению лобных долей коры головного мозга. Появилась возможность не просто создавать оптимальные варианты реальности, выбирая их из нескольких смысловых моделей действительности, но изменять всю «идеологию вещания».
Принцип тактического выбора лучшей смысловой модели из конкурирующих врожденных программ поведения теперь заменяется выбором лучшей стратегии деятельности, удовлетворяющей ценностно-смысловым потребностям субъекта, которые входят в систему его «Я-образа». Не только инстинкты определяют образ мира и деятельность человека в нем, но и появляется возможность для субъекта, носителя определенной структуры «Я-образа», выбирать будущую реальность и деятельность в ней социальных ценностей. Самосознание дало возможность «договориться» с инстинктами, и если не подавить их (монашество, обет безбрачия), то хотя бы направить их реализацию по рельсам принятой в обществе морали.
– Вася, спасибо за твою точку зрения на суть самосознания, но вернись к поставленному вопросу: зачем сознанию вдруг понадобилось самосознание? Живут же животные без этого, и если что-то произойдет с человечеством, они выживут и без нас, и без самосознания. Те же «лунатики» – идеальный пример поведения «чистого» сознания с выключенным самосознанием. Человек, как автомат, все делает идеально, но стоит подключить самосознание… может и упасть. Каков все-таки смысл, эволюционный выигрыш в появлении самосознания?
– Можно предположить, что самосознание – не столько результат биологического развития мозга, сколько закономерный итог культурно-исторического изменения социального существования человека.
