Пособие по физике, в двух частях - страница 14



Наше представление о физической науке как о механиках связано с тем, что основу её составляет не познание явлений природы, а описание процессов, в ней протекающей, которые моделируются в виде её неких заменителей, представителей и носителей. Ведь в механизме, представленных выше, мы показали, что сама природная реальность не присутствует, не познаётся, да, к тому же, как оказывается, её там просто не существует и нет. Она заменена процессами, которые мы над ней и с ней осуществляем. Поэтому в них мы говорили в основном о механизме движения, механизме поведения света, тепла и квантовых объектов и не касались при этом самой природной реальности. Более того, мы не можем описать природные реальности через тот или иной механизм или же с помощью некого механизма, а можем только смоделировать, сконструировать, а также минимизировать и материализовать их для неких наших потребностей, которые очень мало напоминают потребность самого нашего познания. Именно такой подход приводит к умерщвлению природы, самой природной реальности, осуществляемый с помощью механизма и механического представления природы как движущейся материи. Более того, сама механистичность привела к технологичности и самого процесса нашего познания, а отсюда – обучения и образования подрастающего поколения.

В связи с этим возникают естественные вопросы. Как же нам тогда познавать? Что познавать? Как осуществлять само наше познание? Может быть нам все – таки продолжить своё движение в том направлении, в котором совершали своё движение. Но, мы думаем, что уже ответили на этот вопрос, показав эволюцию развития нашего математизированного познания. А быть может нам стоит все – таки выбрать некую другую исходную меру или брать меры в зависимости от изучаемых нами объектов и тел? Оказывается, что и это уже реализовано в физической науке. Большие меры используют в астрономии, маленькие – при изучении мельчайших частичек материи – в физической науке. В нашем мире мы используем единичную меру, определяя его как меру, в основе которой лежит универсальное количество числено равное единице.

Из всего, предъявленного нами следует, что остаётся одна единственная возможность, это перейти к изучению, описанию, объяснению и познанию уже самих природных реальностей. Предыдущее познание, связано с тем, что мы считали природу очень сложной, а потому шли на абстрагирование, на выделения в ней самого существенного, основного, которое и выступало для нас в качестве познаваемого, являлось при этом уже неким его заменителем, представителем или носителем. Более того, все познанное мы не можем отбросить и попросту не можем этого сделать, потому что это противоречит самой природе нашего познания.

В настоящее время нам хорошо известно, что вся информация хранится в структуре ДНК, более того, постоянно происходит увеличение информационности самой этой структуры. Но, кроме этого, наше познание указывает ещё и на то, что мы, с необходимостью, наделяли “точку”, как нечто исходное в нашем познании, теми или иными качествами, наполнили её информацией, превратив её в некую информационную сущность и структуру. Примерами такой наполненности являются материальная точка, наделённая качеством материальности, заряженная точка, точка света, тепла и т.д., несущие в себе некие качества, которыми мы сами же их и наделили. Вследствие этого мы не сможем противоречить самой нашей естественной природе, а потому, мы уже должны перейти к изучению и познанию самой природной реальности.