Глобальный (или универсальный) эволюционизм изначально представлял собой учение о коэволюции – единстве биологического и культурного развития. Как известно, идеи универсальной эволюции волновали российскую науку со времен М. В. Ломоносова. В ХХ веке новым этапом разработки данной идеи явилась ноосферная теория В. И. Вернадского о стратегии эволюции человечества в единстве с развитием биосферы, их взаимозависимости как условия сохранения цивилизации. Отечественная наука подняла концепцию биологической эволюции на мировоззренческий общенаучный уровень. Выдающийся российский ученый и мыслитель Н. Н. Моисеев, развивая ноосферную теорию В. И. Вернадского на основе синергетики, рассматривал мир как гуманитарный процесс и человека в этом процессе со стратегических позиций развития природного процесса самоорганизации, т.е. эволюции человеческой расы [80, 81]. Сегодня разными науками продолжается активное осмысление идеи обобщения эволюционных знаний. Идее придан высокий статус: глобальный эволюционизм определен в качестве основания общенаучной картины мира, где главный процесс – прогрессивное развитие в видимой Вселенной. Данная концепция часто позиционируется как научная парадигма ХХI века. Именно в таком прочтении глобальный эволюционизм входит в круг многоаспектного научного поиска библиотековедения. Исследования обращены к теоретико-методологической базе библиотековедения; к законам и закономерностям развития библиотеки; категориальным понятиям библиосферы и др. [67, 95, 116, 120, 127]. Здесь, прежде всего, надо отметить новые решения в теме феномена библиотеки. Так, активно изучается эволюционная библиотечная теория Ш. Р. Ранганатана, представленная автором как законы эволюции библиотеки [127]. Сформулированные почти столетие назад эти законы сегодня интерпретируются и переформулируются по-разному. Особое внимание библиотековеы уделяют пятому закону «Библиотека – растущий организм». (В. П. Леонов, Е. А. Плешкевич, А. В. Соколов, С. В. Соколов, Ю. Н. Столяров, Э. Р. Сукиасян и др.). В соответствии с этим законом дискутируются соотношение внутренних изменений библиотеки и влияние внешней среды на ее саморазвитие; соотношение качественных и количественных изменений библиотеки. Предлагаются разные подходы к практическому освоению теории глобального эволюционизма библиотечным делом. Наиболее эффективным подходом нам представляется направленность исследований на эндогенное развитие библиотеки, где она будет представлена как самодостаточная система формируемого знания средствами документальных ресурсов. Поскольку поступательное движение современной библиотеки обусловлено ее ключевыми функциями, которые, в свою очередь, обеспечены ростом специально управляемой, проектируемой совокупности источников универсального знания.
Таким образом, библиотечная философия формируется как прикладная дисциплина, как междисциплинарное исследование сущности, идеалов, главной идеи, целей, возможностей, перспектив библиотечной деятельности. Поэтому она должна входить в содержательную структуру библиотековедческой парадигмы.
Поиск новых теоретических подходов к развитию инновационно-проектной деятельности библиотеки относится к самым актуальным направлениям библиотековедческих исследований. Это объясняется, с одной стороны, масштабами внедрения данной деятельности в практику современных библиотек всех видов и типов, конкретикой создания и использования уникальных продуктов/услуг, их востребованностью пользователями. С другой стороны, формируется новая методология проектной деятельности – социогуманитарная, которая расширила инженерно-технический контекст научного исследования до мировоззренческого. Отсюда проектная деятельность, инновационная априори, определяется как инновационно-проектная.
