Причины поражения Белого движения - страница 10

Известно, что в среде белых офицеров преобладали монархические настроения. Но, надо полагать, под этим подразумевалось не возвращение к власти обанкротившегося Дома Романовых, что было уже невозможно, а скорее стремление вновь обратиться к нравственным истокам Православия и Монархии, чему могло бы способствовать появление диктатора, который твердой рукой руководил бы Россией согласно вековым русским традициям. С таким настроем офицеры и совершили трагический и несвоевре-менный Омский переворот в ноябре 1918г.

Необходимо также отметить еще одну большую ошибку белого офицерства. В силу своего традиционного антисемитизма оно с озлоблением оттолкнуло от Белого движения лиц еврейской национальности, которые, как правило, обладали большими способностями и энергией, что было замечено большевиками и использовано ими в деле достижения победы. В 1917г. в России проживало 5 миллионов евреев. Большевики предоставили им человеческие права и они искренне оказывали им очень нужную в то время поддержку.

А белое офицерство отказывало им в доверии. Даже офицеры-евреи, которые хотели участвовать в Белом движении, удалялись деникинским командованием из рядов войсковых частей.

У. Черчилль в сентябре 1919 г. подчеркивал: «Крайне важно, чтобы Деникин не только сделал все от него зависящее, чтобы не допустить еврейских погромов в освобожденных областях, но чтобы он выпустил прокламацию против антисемитизма». В октябре 1919 г. он даже направил Деникину А. И. телеграмму, в которой убеждал его удвоить усилия, чтобы подавить антисемистские чувства и этим оправдать честь Добровольческой армии.

К этому можно добавить, что часто поведение офицеров Белых армий в захваченных городах и селениях не соответствовало принципам порядочности, что бросало тень на все Белое движение. Пьяные кутежи, разгул и разврат напоминали «пир во время чумы» и шокировали население, придавленного нуждой. Добровольческую армию в народе считали буржуазно-помещичьей, так как по социальному составу и имущественному положению относили ее офицерский состав к помещикам и капиталистам.

На самом же деле, согласно исследованию историка Кавтарадзе А. Г., изучившего послужные списки 71 офицеров, являвшихся видными деятелями Добровольческой армии, у 90% этих людей не было никакого недвижимого имущества как родового, так и благоприобретенного.

Добровольцы, сражавшиеся за Единую, Великую и Неделимую Россию, претендовали на главенство в антибольшевистском движении и рассчитывали на пополнение своих рядов за счет донских казаков. Но донские казаки создали свое правительство, свою армию и государственные символы, что вызвало недовольство в среде Добровольческой армии, поскольку все эти акты подтверждали стремление Дона к отделению от России.

Подобная ситуация сложилась и в отношениях добровольцев с кубанскими казаками.

Партия социалистов-революционеров (эсеров), созданная в 1901г., была к октябрьскому перевороту 1917г. самой многочисленной (около 1 миллиона человек) и влиятельной. В царское время многие эсеры прошли через серьезные испытания: аресты, тюрьмы, каторги.

Эта партия защищала интересы демократических слоев России, к которым она причисляла трудовых крестьян, ремесленников, мелких торговцев и интеллигенцию. В области тактики эсеры применяли массовую агитацию, чего так не хватало Белому движению. Социализм они представляли себе, в отличие от большевиков, без диктатуры пролетариата, но при социализации земли, что предполагало уничтожение частной собственности на земли, прекращение продажи земли, передачу земель в распоряжение сельских и трудовых общин. Они выступали за ликвидацию самодержавия, за установление демократической республики с соответствующими правами и свободами, за сохранение товарного производства и допущение частного хозяйства на общей земле. 3 июня 1917г. на I Всероссийском съезде Советов делегаты эсеров вместе с делегатами меньшевиков количественно превосходили большевиков в несколько раз, что составляло около 500 человек против 100 большевиков.