Читать онлайн Ольга Плистик - Путь голоса. Сборник статей



Автор идеи, руководитель выпуска Ольга Плистик

Редактор-составитель Ирина Неганова

Составитель, консультант Наталья Санина

Обложка (иллюстрация) Алексей Маслаков


© Ольга Плистик, автор идеи, руководитель выпуска, 2024

© Ирина Неганова, редактор-составитель, 2024

© Наталья Санина, составитель, консультант, 2024

© Алексей Маслаков, обложка (иллюстрация), 2024


ISBN 978-5-0064-1843-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

О смыслах и ценностях голосовой терапии

Ольга Плистик,

автор и преподаватель метода «Интегративная голосовая терапия», музыковед, голосовой терапевт и вокальный коуч, аккредитованный гештальт-терапевт и супервизор Московского гештальт-института, преподаватель Института практической психологии «Иматон», инициатор и организатор международного фестиваля и конференции по голосовой терапии и практики «В резонансе», автор книги «Точка покоя: практики голосовой терапии для внутреннего баланса».

(Санкт-Петербург)

АННОТАЦИЯ


В статье рассматриваются некоторые смысловые, философские основы голосовой терапии, в частности, авторского метода ИГТ. Автор обосновывает своё видение понятий «человек как звук, человек как музыка» и задаётся вопросами.

Что такое голос как экзистенция? Как раскрыть голос человека, чтобы он мог выразить свою индивидуальность? Можно ли исцелиться с его помощью, чтобы приобрести более глубокое понимание себя? Какие возможности несёт голос в психотерапии?

Практическое воплощение идей этой статьи можно найти в книге «Точка покоя: Интегративная голосовая терапия. Голосовые практики для внутреннего баланса».


Ключевые слова: сила голоса, музыкальная терапия, свободный голос, внутренний ребёнок.

МЕЧТА О ГОЛОСЕ


У человека есть Мечта. Мечта о голосе. В душе большинство людей хотят петь – свободно, естественно, легко. И это пение больше, чем вокал. «Душа поёт» – это особое состояние, похожее на влюблённость. А ещё оно похоже на радость ребёнка, который широко раскрытыми удивлёнными глазами смотрит на мир и восторженно открывает для себя всё новые и новые его проявления. И возглашает!

Если мы посмотрим на годовалого малыша, то увидим и услышим огромный спектр звуковых проявлений – от громкого плача и крика до умилительных улыбок и подпевания любым мелодичным и ритмичным звукам. Жизнь ребёнка наполнена звуками, и голос человека в самом начале пути ничем не скован. Если повезло.

А если нет? Как ни удивительно, но лишиться свободы и естественности своего звукового проявления можно уже в утробе матери: ведь ребёнок считывает, буквально «слышит кожей» все проявления окружающей среды. Агрессивная, недружелюбная, акустически резкая среда пугает, заставляет организм сжиматься, защищаться. Но как защититься от вибраций, которые поступают отовсюду, а водная среда проводит их в десятки раз сильнее?

Родившись и начав расти, мы мало понимаем происходящее. Привыкаем к тому, что «так не надо», а так «положено звучать», с бабушкой лучше так, с папой так, а на площадке вот так. В детском саду и дальше в школе наступает следующий этап «коррекции», то есть воспитания. Какова его цель в большинстве случаев? Привести ребёнка к общепринятым социальным нормам (что само по себе не- плохо), и поместить в некую «культурную коробочку», чтобы с ним было удобно. Понятно. Предсказуемо.

В «КУЛЬТУРНОЙ КОРОБОЧКЕ»


Акустические границы – самые сложные для регулирования. А ребёнку вообще защититься невозможно: он уже помещён в среду. Более того, звук – это как воздух: он проникает везде и мало осознаётся в принципе. Вот и возникают разные типы поведенческих и/или соматических реакций: ускользание и сворачивание, собственная избыточная (защитная) громкость, страх громких звуков и спазм тела, ощущение сжатия или, наоборот, гиперактивность.

Откуда же тогда мечта о свободе и пении души, если с самого начала как таковой свободы уже нет? Полагаю, что есть некое имманентное знание души о своей Песне, своём свободном звучании. На уровне биологического проявления (у ребёнка больше всего биологических природных звуков) душа ещё как бы «спит», но одновременно происходит накопление невидимого глазу внутреннего опыта, который в какой-то момент обнаруживает себя.

Как это проявляется? Например, в привязанности к домашним животным. Если с ними что-то случается, это огромные душевные переживания (с 5-ти лет). Многие дети очень чувствительны к красоте природы, к музыке. А кто-то в 6 лет уже влюбился и пережил целую драму. К подростковому возрасту душа может прорываться болью отчаяния о несовершенстве мира и проявляться в увлечениях рок-музыкой, экстремальным вокалом, какими-то яростными звучаниями. Как бы это ни выглядело «дико» для взрослых – это тоже путь пробуждения души.

К примеру, молодой человек прошёл институт, предположим, обзавёлся семьей, детьми, обустроил свою профессиональную жизнь. При этом внешне он/она находится в «воспитательной коробочке» из своего детства. То есть свобода души никак себя не проявляет и даже не чувствуется. «Всё хорошо».

И тут случается первый кризис – обычно лет в 30—32. Затем второй – 35—37, затем третий – 40—42. Эти кризисы разного времени – про разное могут быть. Классический «кризис среднего возраста» (у кого-то он в 35, а у кого-то и в 45) вдруг выбивает почву из-под ног и задаёт отчаянные и болезненные вопросы: кто ты? где ты? с кем ты? зачем ты? И главный вопрос, который по ночам бередит сознание и не даёт спать: где душа? Формулировки, конечно, могут варьироваться, но во сне эти вопросы прорываются через образы удушения, сдавленности, потерянности. Это кошмары, которые терзают и спрашивают неотступно: а где ты?

И это очень хороший момент для человека, потому что это явные признаки родов. Рождения души. И здесь нужно не упустить шанс и не запихнуть снова свою душу в «воспитательную коробочку», сказав – «да нет, показалось», “ да всё хорошо». Нет. Не хорошо. Не показалось. Душа, если она ещё жива, будет стучаться изнутри и прорываться через сны, события, потери, новые кризисы, и никакой алкоголь, никакие «отвлекающие манёвры» не помогут «развидеть» очевидное: пришло время голоса.


ВРЕМЯ ГОЛОСА


На занятия вокалом или в голосовую терапию приходят, как правило, люди взрослые. С каким бы запросом они не зашли, рано или поздно обнаруживается ребёнок в «воспитательной коробочке», который интуитивно хочет освободиться или, по крайней мере, расширить эту коробочку.

«Хочу петь свободно», «хочу, чтобы душа развернулась и свернулась», «хочу проявляться», «хочу петь», «хочу убрать зажимы в теле, в горле», «хочу разобраться со своим страхом публичного выступления», «хочу вернуть себе желание жить», «хочу поработать с дыханием», «хочу узнать свой настоящий голос». Это самые частые запросы на работу с голосом в моём кабинете.

Хотя голосовая терапия может работать абсолютно с любой темой, всё же в терапию и вокальную практику люди приходят, предполагая найти ответы на свои вопросы про голос, прежде всего. И мы отправляемся в путь.

Этот путь может выглядеть как занятия вокалом, где с помощью определённых упражнений (я восприняла подход моих учителей А.В.Яковлева и Н.И.Пирозерской) раскрывается естественный потенциал голосового движения. Я обычно говорю, что это не вокал, а физкультура. И действительно, мышцы, не приученные к движению, не могут сразу скоординировать звук определённой высоты. В народе это называется «слон на ухо наступил», или всеми любимое «ни слуха ни голоса» и вариации этого.

Теперь всё чаще клиенты приходят с запросом именно на голосовую терапию. Также многим клиентам, которые давно у меня в терапии или супервизии в гештальт-подходе, я всё чаще предлагаю звуковые эксперименты.

В учебных группах моего курса по Интегративной голосовой терапии тоже много учебных сессий, и я вижу, как специалисты очень разных модальностей психотерапии, психологии, педагогики, помогающих профессий активно интересуются и постепенно начинают включать голосовой компонент в свою работу.

Самый первый посыл, которые воспринимают клиенты и студенты: «Со мной всё уже хорошо». Эта позиция очень важна – мы ничего не лечим и не исправляем. И это важно знать обеим сторонам процесса терапии или вокальной сессии. Тогда возникает воздух и дыхание. Тогда мы действительно можем заглянуть в глубину.


ПРАВДА ЗВУКА


Мне бы хотелось здесь затронуть некоторые смысловые и даже философские основы моего подхода, потому что именно личная философия определяет лицо практики. В данном случае, метода Интегративная голосовая терапия. И, возможно, мои коллеги голосовые терапевты найдут что-то общее в наших основах.

Итак, первый вопрос. Что есть человек? Что есть человек в мире?

Для меня и мир, и вся Вселенная, и человек есть звук. То есть это комплекс вибраций, который в наилучшем своём проявлении является музыкой. Да-да, для меня всё вокруг – это музыка, и человек в моём кабинете – тоже музыка. И я – музыка. И любое явление жизни также является вибрационной последовательностью или музыкой.

Именно поэтому ключевым вопросом метода ИГТ (Интегративная голосовая терапия) стал вопрос: «Как это звучит»? Или такие варианты: «Как звучит твоё состояние? Как звучит этот период твоей жизни? Как для тебя звучит этот человек? Как звучит этот процесс? Как звучит твоя нога? Как звучат твои отношения с партнёром?» и т. д.

Обычно, рассматривая то или иное явление, мы пытаемся о нем рассказать словами, объяснить. Либо описать метафорически, образно (и это уже ближе к звуку). В арт-терапии мы можем наблюдать, как на те же вопросы ответ даётся с помощью рисунка, глины, танца, цвета, движения, музыки.

Что именно нам даёт голос в данном случае? Во-первых, голос всегда «под рукой». И даже если у нас нет возможности выдавать звук наружу, мы всегда можем внутренним слухом услышать внутренний звук. Нам не нужны специальные условия (бумага, краски, глина, пространство для движения, музыкальный инструмент).

Во-вторых, звук голоса является в десятки раз более богатым «скрином» любого явления, чем слово. Помните знаменитую фразу Тютчева – «мысль изречённая есть ложь»? Мысль не есть ложь в полной мере, но слово всегда меньше, чем явление. Запихивая себя, отношения, процессы в узкую коробочку, мы обрубаем огромное количество дополнительных под-смыслов и оттенков. А когда просто звучим без слов – в этом гораздо больше может быть правды. Порой неожиданной, потому что словами иначе бы получилось.

В-третьих, звук как одна из самых ранних модальностей человеческого развития (слух/голос и обоняние – это самые древние наши сенсорные этажи) в мгновение ока переносит нас, как на лифте, в такие уровни бессознательного, куда словами мы бы никогда не дошли, либо шли многие и многие месяцы, а порой и годы.

Например, стоит вам начать напевать какую-то мелодию или услышать/издать звук, похожий на то, что был когда-то (например, в раннем детстве), и вы уже там, мгновенно, без специальных «подготовительных процедур».

То есть, голос (звук) «обходит» наш привычный контролирующий ум с его защитами и напрямую попадает куда-то очень глубоко внутрь. Где слышна самая суть процесса. Поэтому искренность и честность звука несоизмерима со словами. В этом дар звука. И «опасность» звука: быстро, глубоко и честно посмотреть внутрь себя нужно решиться.