Путь пары. Почему возникают кризисы в отношениях и как их пережить - страница 3

Слабой стороной семьи, где на первом месте в иерархии деятельностей стоит родительская деятельность, является тенденция воспринимать друг друга только в роли отца и матери. Супруги могут так и называть друг друга: «мама / папа», «мать / отец», не используя в обращении имен друг друга. Мне знакома одна семья, в которой женщина, сопротивляясь тому, что муж всегда обращался к ней «мать», повесила себе бейдж со словами «меня зовут Рита».

Самореализация в родительской деятельности претендует на место главного смыслоообразующего мотива в жизни многих людей, но существуют и другие мотивы, которые могут наступать ему на пятки и требовать внимания. Например, нереализованная потребность в личном счастье может неожиданно начать омрачать жизнь. Если на протяжении долгого времени эта потребность была задвинута и не реализовывалась в супружеских отношениях, то человек может уже и не надеяться закрыть эту потребность в семье, а значит, возникает риск искать счастье на стороне.

Чаще таким поиском начинают заниматься мужчины. Но я знаю удивительный пример, где «налево» ушла жена из-за того, что муж слишком увлекся ролью отца и она рядом с ним стала чувствовать себя «нянькой при ребенке», а не любимой женщиной. В итоге семья распалась, так как женщина (между прочим, прекрасная мать и хозяйка) ушла к мужчине, с которым она изменяла мужу, несмотря на активные вложения мужа в родительскую деятельность.

Мы позже в этой книге будем говорить о тех этапах развития супружеских отношений, где в полный рост встает необходимость грамотной иерархии деятельности в семье, где переход на следующую ступень развития отношений не может состояться, если супружество оказывается не в фокусе внимания взрослых. А пока продолжим разбираться с мотивами.

4.Мотив следования традициям, пожалуй, один из самых распространенных мотивов вступления в брак, даже если люди не думают, что они следуют каким-то традициям. Семья – это пространство традиционных смыслов и ценностей, поэтому в поиске способов самореализации и воплощения своего творческого потенциала человек естественным образом обращается к идее создания семьи. Диапазон глубины этого мотива варьируется от «быть как все» до «хочу продолжать семейные традиции моего рода», «хочу выполнять библейские заветы про отношения между мужчиной и женщиной».

Вставая на путь традиций (семьи, рода, культуры, общества, религии), человек укрепляется тем, что общество гласно и негласно поддерживает выбранный им путь. Не надо воевать за свою правду, так как она совпадает с правдой большинства. Более того, можно воспользоваться опытом решения семейных задач и преодоления проблем, обратившись к носителям традиций. Традиционные установки хороши еще и тем, что проверены временем и обществом на адекватность и выживание, поэтому являются торной дорогой для здорового выбора.

Но есть и минусы. Воспользоваться традиционным смыслом не трудно, трудно сделать его своим. Чем меньше человек рефлексирует свои мотивы, тем выше риск незрелого принятия решений.

Мне запомнилась ситуация одного развода, который начал муж по причине возникновения у него новых отношений. Жена, имея двух маленьких детей на руках, тяжело переживала измену супруга и развод, ей требовалась помощь психолога. А муж вел с психологом разговоры в стиле «не уверен, что я вообще создан для семьи, мне больше нравятся свободные отношения». Этот пример ярко иллюстрирует мотивационную незрелость супруга, которая была незаметна, когда он женился, потому что он следовал традициям общества, и которая проявилась в полный рост, когда он позволил себе иметь собственное мнение.