Рассказы из Корана: том 4 - страница 20
– Боже мой, Боже мой! для чего Ты Меня оставил?110
Подобная версия излагается в 27-й главе Евангелия от Матфея. Практически все четыре Евангелия Нового Завета описывают события схожим образом. Знакомясь с этой выдуманной историей, читатель представляет, что смерть пророка Иса (мир ему) была плачевной и носила оттенок беспомощности. Такое действительно иной раз происходит с людьми, которые дороги и близки Богу. Но в данном случае эта история – не более чем выдумка. И это видно по последним словам, якобы произнесенным Исой (мир ему). Божьи пророки не умирают с жалобами в адрес Всевышнего. От столь великого пророка, как Иса (мир ему), этого и подавно нельзя ожидать. Более того, христианская версия приписывает ему просьбу Богу пощадить его:
– Если возможно, да минует Меня чаша сия.111
Поразительно, что христиане, полагающие, что искупление было решенным делом между Богом и «Его сыном» (упаси нас Боже от таких представлений), считают, что имела место такая мольба.
Эта история была выдумана иудеями и впоследствии перенята христианами. Иудеи говорили, что, если Иса (мир ему) действительно является Мессией, Бог бы не отдал его им. Они издевались над ним:
– Если ты – Сын Божий, сойди с креста.112
Христианам на эти слова нечего было ответить, и они понимали, что данное обвинение делает их веру в искупление бессмысленной. Поэтому, чтобы залатать все несостыковки, они придумали продолжение для иудейской истории:
Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода…
После сего Иосиф из Аримафеи – ученик Иисуса, но тайный из страха от иудеев, – просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса. Пришел также и Никодим, – приходивший прежде к Иисусу ночью, – и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают иудеи. На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы иудейской, потому что гроб был близко.
В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им:
– Унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его…
А Мария стояла у гроба и плакала. И, когда плакала, наклонилась во гроб, и видит двух ангелов, в белом одеянии сидящих, одного у главы и другого у ног, где лежало тело Иисуса. И они говорят ей:
– Жена! Что ты плачешь?
Говорит им:
– Унесли Господа моего, и не знаю, где положили его.
Сказав сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус…
Иисус говорит ей:
– Мария!
Она, обратившись, говорит Ему:
– Раввуни! (что значит: «Учитель!»)
Иисус говорит ей:
– Не прикасайся ко Мне, ибо я еще не восшел к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему. Мария Магдалина идет и возвещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей.
В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им:
– Мир вам!
Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои.
Похожие книги
