Расследование ведет… - страница 19



Короче говоря, новую разновидность единобожия необходимо было очистить от ненужных предписаний и ритуалов, а также религиозных представлений, которые ввел частично еще Яхве; позже их дополнили сами евреи и что-то вынужденно – инопланетные разработчики проекта на ранней стадии его реализации. Но вместе с тем необходимо было оставить саму идею единобожия в иудейском народе и его историю как избранного когда-то Богом народа в качестве подходящей легенды. Легенды, которая бы показывала, с каких пор Бог проявляет интерес к человеческому роду и начал себя ему открывать.

В связи с необходимостью в подобной легенде мне вспоминается один наглядный пример, приведенный известным православным популяризатором Андреем Кураевым. В одном из своих выступлений, выложенном на Ютубе, он как-то обосновал ответ на вопрос: для чего христианству понадобилась ветхозаветная предыстория? Доказывая ее необходимость, он приводил следующий довод: если бы Бог впервые заявил о себе человечеству во время прихода Христа, ему можно было бы предъявить такую претензию: «Папа, а где ты был раньше?» Обычно такой вопрос уже взрослые дети задают внезапно выросшему на горизонте мужчине, который заявляет, что он приходится им биологическим отцом. Ведь до этого они никогда не видели его и ничего не слышали о нем. Аналогичную претензию можно было бы предъявить к «Небесному Отцу» – Яхве, если бы библейская история сразу началась с прихода Иисуса Христа.

Этот наглядный пример, на мой взгляд, является одним из лучших объяснений, для чего внеземной цивилизации была так необходима привязка своего проекта к еврейскому богу Яхве. Без подобной привязки приход основателя христианской религии действительно выглядел бы достаточно нелепо. Поэтому сначала был сделан упор на то, чтобы возродить в еврейском народе строгий монотеизм и поведать, таким образом, всему миру историю о том, что когда-то еще в глубокой древности библейский Бог обратил внимание на человеческий род. Свой замысел Творец начал осуществлять через израильтян, среди которых спустя много веков родился Искупитель человеческого рода – Иисус Христос.

На этом я завершаю беглый обзор первых двух вех инопланетного проекта: его появление и становление до определенного периода времени. О том, как проект развивался дальше, речь пойдет в следующей главе моей книги.

Глава 5

«Основные вехи библейского проекта. Часть вторая: его дальнейшее становление и развитие до наших дней»


Что происходило дальше, нетрудно проследить по известной нам истории возникновения христианства. Из недр иудейской религии, замкнутой на самой себе и ограниченной практически одним еврейским народом, вдруг появляется христианство, целью которого было, как заявил его основатель, «распространяться по всей обитаемой земле». Читатель, знакомый с Новым Заветом, наверняка вспомнит, какое задание оставил своим последователям Иисус Христос перед тем, как вознестись на небо. Им было поручено «научить благой вести все народы, крестя их во имя Отца, Сына и Святого Духа» (Матфея 28:19). И надо сказать, его ученики успешно выполнили это задание.

Заметьте, что основатель новой религии завещал своим последователям распространить христианскую веру, ни много ни мало – по всем народам Земли! Это ли не призыв к мировой экспансии новой разновидности монотеизма? Конечно, истинным основателям проекта хотелось, чтобы под его влияние попало как можно больше людей, что обеспечивало бы мощный поток духовно-нематериальной энергии. Следовательно, они были готовы к тому, чтобы поддерживать свой проект, если это понадобится – в планетарном масштабе. Поэтому здесь нам нужно остановиться на следующем вопросе: приходил ли на нашу планету под видом Христа представитель внеземной цивилизации, или его образ от начала и до конца является полностью вымышленным?