Любой каузальный ряд может быть:
– творим в Реальности воображением Разума обратно от следствия к причине;
– творим в Реальности, как альтернатива иного ряда;
– творим в Реальности как случайная последовательность фактов во времени даже в случае их многократного повторения.
Творимая Связь. Каузальная или любая другая. Имеющая. Характер необходимости.
Между фактами (идеями фактов).
Полностью отсутствует. В опыте. В Настоящем.
Истины сами по себе. Вполне могут иметь. Необходимый характер. В Настоящем.
Однако Разум. Никак не может. Этот характер. Обнаружить и обосновать.
В Небытии. В Реальности.
Связь между впечатлениями. Творима. В опыте. В Настоящем.
Но Разум никак не сможет. Однозначно заявить. Что она необходима.
Связь между идеями. Может творима. Разумом. В Небытии. В Реальности.
Но Разум. Никогда не сможет определить. Что противоположная связь.
Полностью исключена. В Настоящем.
Разум никогда не в состоянии. Самостоятельно определить.
Какой способ. Соединения идей. В Реальности.
Является правильным.
Этот принцип обнаруживается не в Разуме. Реальности.
А вне его. В Настоящем.
Следуя за впечатлениями-восприятиями. Разум невольно подчиняется их порядку.
И привыкает ожидать. Некоторые повторяющиеся связи перцепций.
В Настоящем.
Привычка Разума ожидать. Определённый порядок. Перерастает в убеждение.
А затем – в веру.
Что так. С необходимостью. Будет происходить всегда. В Настоящем.
Разум оказывается бессилен. Самостоятельно обосновать. Идею причинности.
Как необходимой связи между идеями.
Он лишь. Использует. Уже данный ему ряд. Восприятий в своих творениях.
Слепо следуя за ним. И доверяя ему.
Разум может следовать за опытом. Может сомневаться в опыте.
Но он чётко должен понимать момент отрыва от всякого опыта. В Настоящем.
С точки зрения инженера. Разум несамостоятелен. В своих построениях.
И своём выводе о творении. Относительно мира. И мировых процессов.
Эта несамостоятельность. Заключается не только. В следовании привычке.
Убеждениям и вере.
Но и в невозможности. Определить истинность или ложность.
Своих построений самостоятельно. Без опыта. Сами по себе.
С точки зрения инженера. Все творения Разума. Имеют право на творение.
И не различаются. Как истинные и ложные. В Настоящем.
С точки зрения инженера. Разум зависит от человеческой природы.
От природы вообще.
Настоящее. Мозг. Непознаваемы.
Мозг и рефлексия. Являются лишь «дверью». В Настоящее.
Что за «дверью». Непонятно.
Основные положения Творения Разума Природы
Разум Природы творится мгновенно в странный Миг Настоящего.
Всё в Природе разумно устроено. И былинка, и гусеница, и Человек.
«Скорость» творения бесконечна.
Человек заблуждается. Утверждая, что Мышление имеет конечную скорость.
Это объяснимо с точки зрения Западной цивилизации.
Силой своего оружия. Присвоивших себе научные рукописи древних мудрецов.
Наследие тысячелетней восточной мудрости.
Догматическое мышление бандитов. Не в состоянии понять устройство Мира.
Мышление творится мгновенно.
Скорость вычислений Аналоговых и Цифровых вычислительных устройств не может сравниться со «скоростью» творения мысли в голове Человека.
Реакция на мысль Человека это процесс. Имеющий. Свою длительность.
Который. Зависит от физиологии Человека.
Современная Догматическая Наука.
Основанная. И развитая, в основном, пиратами и убийцами из Западной цивилизации, на софизмах «существования» и «движении».
Это путь в «Никуда».
