базу, что и Соловьев. Н.И. Костомаров (1817 – 1885г.г.) принадлежал к
позитивистскому направлению в изучении истории и стремился объективно
анализировать источники. «Иногда ученный считал, что «государственность
со всеми ее признаками есть только видимое историческое явление народной
жизни», которая составляет сущность того, что подлежит историческому
уразумению».22 Для Костомарова роль правителя государства в истории была
не первостепенна, в этом было одно из принципиальных отличий его
взглядов от взглядов С.М. Соловьева. В довершение к этому, Николай
Иванович Костомаров, отличавшийся неординарным для традиционной
исторической науки XIX века отбором сюжетов, в основном бытовых, больше полагался на источники, негативно оценивающие самодержицу
всероссийскую Елизавету и ее эпоху. В частности, для бытописателя лень
императрицы являлась фактом неоспоримым, кроме того, по его мнению, она
стремилась править чужими руками. Иными словами, различие взглядов этих
отечественных историков на эпоху царствования российской Елизаветы I было обусловлено тем, что они доверяли различным источникам.
В исследованиях историка-бытописателя, посвященных елизаветинской
эпохе, пожалуй, впервые в XIX столетии появились намеки на социальную
историю. «Народные массы не наслаждались довольствием…».23 Кроме того, этнограф Костомаров в своих исследованиях уделил большое внимание
Малороссии [Н.И. Костомаров – один из сторонников панславянизма, авторов идеи славянской федерации и авторов умеренного украинства – Д.Л.].
Автор «Русской истории в жизнеописаниях ее главнейших деятелей» в
главах, посвященных самодержице Елизавете и времени ее правления, очень
подробно описал годы юности государыни. Он отмечал, что с самых своих
ранних лет цесаревна обращала на себя общее внимание своей красотой.
Н.И. Костомаров приводил высказывание французского посланника Анри
Леви, что Елизавета могла бы считаться совершенной красавицей, если бы
волосы у нее не были рыжеватыми. По утверждению историка бытописателя
______________________________________
22.Пинчук Ю.А. Исторические взгляды Н.И. Костомарова. Киев: Наукова Думка, 1984.
С. 53.
23.Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей.
В 3-х томах. Т.3. Ростов-на-Дону: Феникс, 1995. С.669.
21
сохранилось много свидетельств о том, что Петр Первый очень любил своих
дочерей и стремился дать им достойное образование, чего не получил сам в
юности. Естественно, образование это было женским, то есть обучение
языкам, приятному обхождению, танцам и т.п. Воспитание Елизаветы:
«отзывалось небрежением, но, тем не менее, она обладала внешними
признаками хорошего воспитания: она превосходно говорила по-французски, знала также итальянский язык и немного по-немецки, изящно танцевала, всегда была весела, жива и занимательна в разговорах»24 – писал известный
историк. Он сообщал, что пока царствовал ее отец, Елизавета жила в Москве
и жизнь ее была беззаботной: балы, ассамблеи, охота, катание на коньках и
салазках. Любимым занятием ее было заставлять сельских девушек водить
хороводы и петь песни, она и сама участвовала в этом. Этнограф отмечал, что царевна очень любила Москву и даже развела сады в Александровской
слободе, где жила в бытность царствования Анны Иоанновны (1730 –
1740г.г.). «Елисавета считалась русскою по душе и по сердцу, – и все, которые ненавидели иноземщину и стояли за русский дух, находили в ней
