Шри Самартха Рамдас. «Дасбодх». Духовные наставления для Преданного - страница 37

10. То, что позволяет человеку забыть мирские горести, что указывает на путь чистой преданности и то, что вдохновляет на воспевание хвалы Гуру и его учению (бхаджаны), есть Саттва гуна.

11. Когда в ком-то возникает любовь к Высшей Истине и внутреннему значению, и когда кто-то чувствует насущную потребность помогать другим, то это случается благодаря саттве.

12. Когда в ком-то проявляется склонность наблюдать за проведением религиозных ритуалов и омовений, или когда кто-то праведен и чист в своем сердце и уме, и опрятно одет, то это качество саттвы.

13. Когда кто-то совершает огненные ритуалы и вдохновляет других совершать священные ритуалы, или когда кто-то одновременно и учитель, и ученик, и когда кто-то понимает важность благотворительности в полезных делах, знайте, что все это проявление саттва гуны.

14. Если кому-то нравятся духовные наставления и у него проявляется вкус к слушанию историй о Боге (Господе Вишну), и когда в результате прослушивания этих историй кто-то немедленно меняет свое поведение, то это качество саттвы.

15. Если кто-то совершает щедрые пожертвования домов, земли, драгоценных камней и украшений, то это действие саттвы.

16. Когда кто-то жертвует деньги, одежду, еду и воду, или собирает вместе знатоков Брахмана, чтобы накормить их, то это проявления атрибута чистоты (саттвы).

17. Если кто-то вовлечен в совершение различных обрядов и ритуалов, благотворительность, путешествие к святым местам или пост без ожидания личной выгоды, то это качество саттвы.

18. Когда кто-то раздает еду тысячам, или участвует в различной благотворительной деятельности без желания получить плоды от своих пожертвований, такой человек пребывает в саттве. Желание плодов и результатов от благотворительности есть признак мирской деятельности (раджас).

19. Когда кто-то жертвует землю для священных целей, создает колодцы и озера, строит храмы и монастыри, то это качество саттвы.

20. Когда кто-то изготавливает священную утварь, светильники, скульптуры, сажает фруктовые деревья, то это проявление саттвы.

21. Когда кто-то создает леса, сады, цветочные клумбы, резервуары для воды и старается услужить отреченным отшельникам, то это качество саттвы.

22. Когда кто-то обустраивает места для молящихся и медитации, делает проходы к берегу рек, создает хранилища для еды и готовит еду для храмов, то это действие гуны саттва.

23. Когда кто-то организует постоянное горение священного огня день и ночь во многих храмах, или когда делаются подношения драгоценностей и украшений, то так действует саттва гуна.

24. Когда собрание музыкантов играет прекрасные мелодии на различных красивых музыкальных инструментах, таких как барабаны, цимбалы, струнные инструменты и другие, то это качество саттвы.

25. Когда множество различных декораций используется для украшения храмов, или когда люди искусны в воспевании хвалы Богу, то это саттва.

26. Когда кто-то делает подношение раскрашенных зонтов, мягких подушек, ярких флагов и плакатов со священными изображениями, то это действие гуны саттва.

27. Когда кто-то задействован в создании участков для полезных растений и садов, в очистке дорог и помещений храмов, в сохранении святынь, и он любит все это, тогда знайте, что это проявление саттвы.

28. Когда много прекрасных сосудов используется в поклонении, делаются украшения на крышах и сиденьях храмов, то это отражение саттвы.