Системная теория мышления. Функция искусства в генезисе цивилизации. Издание второе - страница 10
Данное общее свойство систем можно эмпирически вывести на любом структурном уровне: в микромире (вода вверх – взаимодействие электронных оболочек, реверс вниз – изменение фазового состояния), в организме (туда – бег трусцой; оттуда, реверс – рост мышечной ткани), в социуме (создание системы, вверх по иерархии – законы гармонии, формы, инструментовки симфонии; вниз, реверс, управление формой, инструментовкой – интерпретация дирижёра).
Подобно тому, как системная аксиома создания нового снимает антиномию материального и идеального, понятие реверса взаимодействия систем размыкает круг герменевтики (понимание элемента как части целого и целого как производного от частей): системы создаются взаимодействием нижележащих систем, а управляются ими же созданными – вышестоящими!
Достоверность системной аксиоматики легко прослеживается во взаимодействии локальных, относительно простых систем. Но и в сложных, и в сверхсложных системах системные закономерности действуют неумолимо и однозначно. Чтобы Петру I прорубить окно в Европу и создать новую политическую систему, империю, надо было сломать старую культуру, сделать элементы определяющей структуры новой культуры (от сбритых бород, аксессуаров ассамблей, военных оркестров до новой конфессии, нового формата образования и образа жизни) вариативными структурами новой экономики, и эта экономика позволила осуществить новую политику. И новое пролетарское государство строилось, неумолимо следуя системным аксиомам: уничтожение старой культуры – создание новой; новая культура – новая экономика; новая экономика – новый тип государства. Не забыть и о реверсе: в реальности слом старой системы и создание новой – процесс сложный, обоюдоострый и длительный, процесс многофакторный.
Сложность современного состояния отдельных сфер жизнедеятельности Российской Федерации происходит в том числе и от игнорирования общесистемных закономерностей. Так, не экономические закономерности формировали политическую систему нового государства, а, напротив, политика, вопреки системным тенденциям, сумела создать экономику, соответствующую данной политике. Отсюда ещё более неадекватная, не отвечающая необходимым преобразованиям экономики, система российской культуры.
Представляется возможным использовать системную теорию мышления в качестве доказательной базы необходимых фундаментальных преобразований элементов определяющей структуры российской культуры. Цель преобразований – создание массового слоя креативных личностей (имеющих механизм продуктивного мышления, подсистемой которого является, понятно, и понятийное). Данная проблема решается путём локального и (или) общегосударственного изменения парадигмы образования: путём внедрения инновационной технологии образования, основанной на первоначальном создании в психике учащихся внутреннего механизма оперирования элементами и системами искусства. И достаточно провести сравнительно небольшой ряд научных исследований и экспериментов, статистически и эмпирически подтверждающих действенность, результативность новой парадигмы образования и доказывающих, что именно уровень общенациональной креативности – решающий фактор развития всех сфер жизнедеятельности государства.
Другим следствием осознания системной аксиоматики может впервые стать внедрение в исследовательскую и учебно-методическую практику и далее – в системы экономики и политики непривычного аспекта государственного и общенационального значения искусства, конструктивной функции: основной, сущностной функции искусства, функции создания априорных конструкций, программ и алгоритмов социума.