Сквозь модернизацию. Традиции в современной жизни российских казахов - страница 43
Самые тесные отношения поддерживаются прежде всего между родителями и детьми. Довольно часто встречается ситуация, когда родители живут в России, а взрослые дети – в Казахстане. В таких случаях родители регулярно ездят к детям: к примеру, К. К. из Ярового три-четыре раза в год навещает взрослых детей – трех дочерей и сына – в Темиртау. В свою очередь дети отправляют к российским бабушкам и дедушкам внуков на каникулы. N. из Каската навещает своих детей в Казахстане раз в год, а его жена ездит к ним очень часто. С недавнего времени стало распространяться общение по Skype. Так, Т. Б. разговаривает с младшей дочерью регулярно с помощью Интернета и поэтому незамедлительно узнает обо всех перипетиях ее жизни.
С другими родственниками также существуют самые тесные связи, хотя для того чтобы их навестить, обычно требуются определенные причины. Вот поводы для некоторых поездок в Казахстан за год одной из наших собеседниц: тяжело заболел брат; проводы одного из племянников в армию; знакомство со сватами другого племянника; свадьба племянника; поминки по второму племяннику; рождение ребенка у одной из родственниц. Обязательными являются поездки на свадьбы и похороны. Если не удалось попасть на похороны, стараются посетить родственников на поминки, особенно годовые. Явление последнего десятилетия как среди российских, так и казахстанских казахов – празднование юбилеев, на которые съезжаются многочисленные родственники из Казахстана и России. Также пышно отмечают окончание вуза и даже школы.
Последние годы пожилые казахи, которые держат уразу – мусульманский пост, по приглашению своих родных из Казахстана ездят к ним на ауыз ашар (общая трапеза верующих во время поста – после захода солнца, сопровождаемая молитвой). Нередко дети сами отвозят своих пожилых родителей на такие мероприятия на машине, а затем привозят назад. Приходилось слышать, что не только пожилые, но и молодые казахи ездят в казахстанские города в мечеть. Например, из Петуховского и Макушинского районов Курганской области ближе добираться до Петропавловской, чем до Курганской мечети – на машине можно обернуться за два часа. Из Половинского района этой области в мечеть ездят в пос. Троебратский на казахстанской стороне. Из этих же мечетей часто приглашают имамов и мулл для совершения похоронных и поминальных обрядов.