Социологический ежегодник 2012 - страница 31

расстояние минимально, и этот образ не является абсолютно положительным в их категориальной системе. У неверующих образ будущего в существенной степени представлен как положительный. Наиболее привлекательными с точки зрения верующих являются образы глубоко верующей девушки и девушки, мечтающей посвятить себя семье. Образ девушки будущего для верующих схож с молодой бизнес-леди и девушкой из гламурного журнала. Отметим, что и у верующих, и у неверующих респонденток эти два образа составляют определенный синкрет. Однако для верующих данный образ имеет негативную коннотацию, а для неверующих он нейтрален. Точно так же нейтральным для неверующих является образ девушки, мечтающей посвятить себя семье и детям, а у верующих этот образ, наоборот, имеет высокую положительную коннотацию. Образ девушки прошлого близок к образу моей матери, как у верующих, так и у неверующих. Для неверующих респонденток образ глубоко верующей девушки не является оценочным, он связан с выбором одного из возможных жизненных сценариев. Для верующих данный образ, безусловно, положителен, однако себя самих в этой роли они пока (или вообще) не видят, оставаясь на позициях умеренной религиозности.

Полученные результаты свидетельствуют о том, что суждения неверующих девушек в меньшей мере носят оценочный характер, они более толерантны в отношении выбора стиля жизни и того места в обществе, которое женщина хочет занять: от приверженности укладу Домостроя до максимально эмансипированного образа жизни. Представления верующих девушек в существенно большей степени связаны с оценочными суждениями: строить свою жизнь следует не так, как тебе хочется или в соответствии с твоим характером, а так, чтобы это соответствовало требованиям христианской морали.

Большего уровня обобщения полученной информации позволяет получить факторный анализ базы данных. Обработка данных с помощью факторного анализа проводилась методом главных компонентов с косоугольным вращением. В результате факторизации было выделено три наиболее значимых фактора. Напомним, что величина факторной нагрузки соответствует проекции вектора поступка на ось фактора, а знак факторной нагрузки не несет оценочной нагрузки, а показывает, к какому из полюсов фактора (левому или правому) относится данный пункт опросника.

Первый фактор объясняет 47% общей дисперсии.

На одном полюсе оказались следующие поступки:

Противоположный полюс фактора содержит пункты:

Второй фактор объясняет 26% общей дисперсии и включает следующие поступки на одном полюсе фактора:

Противоположный полюс фактора включал следующие пункты опросника:

Второй фактор был интерпретирован как Эмансипированность↔ Строгое смирение и покорность. Основанием для такой интерпретации послужили как выделение смыслового инварианта пунктов, входящих в фактор, так и то обстоятельство, что наиболее полярными по этому фактору оказались ролевые позиции девушка из гламурного журнала для верующих и неверующих, с одной стороны, и глубоко верующая девушка для верующих и неверующих – с другой.

Третий униполярный (однополюсный) фактор объясняет 9% общей дисперсии и включает следующие пункты опросника:

Третий фактор был назван нами религиозностью. Именно этот фактор разделил большинство одноименных ролей у верующих и неверующих респонденток. У неверующих в поле религиозности попала глубоко верующая девушка