Сохраняя человечность - страница 4

Во-первых, любое устойчивое сообщество людей имеет (пусть иногда и в извращенной форме) именно это свойство, даже банда преступников.

Во-вторых, вам случалось испытывать чувство глубокого удовлетворения от хорошо выполненного благого (то есть на пользу других) дела? А случалось ли вам испытывать экстаз от обретения вождя вплоть до криков «ура» и метания чепчиков? Вот то-то и оно. Мы получаем удовольствие (высшее удовольствие для многих), совершая любое дело, важное для сохранения и приумножения нашего вида (например, питаясь).

А какие еще из наших свойств заложены в нас, людей, генетически? Без сомнения, первое, второе и четвертое. Ведь они реализуются бессознательно.

А мотивация реализации остальных свойств осуществляется удовольствием (пусть и не таким сильным, как при реализации седьмого).

Вы, конечно, обратили внимание на мое утверждение о том, что наши свойства вложены в нас генетически. Поясняю: понятие «вложены» означает, что они не развились путем естественного отбора, а внесены в нас уже в готовом виде. Думайте об этом, что хотите. Таково мое убеждение.

Вообще-то, естественный отбор (и тем более искусственный) ограничивается усилением действия одних и ослаблением других уже имеющихся генов. Генная инженерия не создает новые гены, а также использует имеющиеся. Возникновение новых генов объясняется случаем. А насчет случая высказывался Александр Сергеевич Пушкин, назвав его «бог изобретатель».

Восьмое свойство: в своих собственных вселенных каждый из нас абсолютный властелин над процессами отработки вариантов, над нашими мыслями. Поэтому при оказании насилия на нас мы вольны в отработке вариантов сопротивления именно этим занять мозг, а не тем, как лучше выполнить навязанное. Тем более, что мотивации удовольствием от выполнения навязанных действий не будет.

Давайте перечислим общие для нас, людей, свойства с точки зрения порядка взаимодействия их друг с другом:

стремление получить как можно больший объем информации, не ограниченной критериями «полезная» или «бесполезная»;

восприятие какого-либо факта в соответствии с возможностями внутренней вселенной, то есть не одинаково для каждого из людей;

осуществление обмена информацией, преимущественно не относящейся к реальным времени и месту;

самоограничение доступа к информации, хранящейся в памяти, воспринятой как предварительная или неприемлемая для данного человека;

стремление понять внешний мир, раскрыть его тайны, открыть законы;

стремление переносить часть внутреннего мира во внешний в виде игры, в том числе «не быть, а казаться»;

способность добровольно поступиться своим в пользу другого, в том числе подчиняться;

более успешное выполнение добровольных действий, чем вынужденных.

Вы спросите, какое отношение имеют свойства человека к его взаимодействию с властями. А вы сами никогда не использовали какое-либо из вышеперечисленных свойств для воздействия на человека с целью выполнения им желательного для вас? А вас самих никогда не соблазняли на добровольное выполнение чего-либо в убыток себе любимому? Ведь любое из вышеперечисленных свойств может использоваться для влияния на действия каждого из нас (в том числе и относительно властей) и, конечно же, используется.

Обратитесь к своему собственному опыту и опыту других людей (через средства предоставления информации) и поймите, что вся ваша жизнь и состоит в использовании вами и относительно вас человеческих свойств.