Сохраняя человечность - страница 6
Увеличить свою долю законодательной власти возможно насильственно. Но построить идеальную пирамиду насилия с властелином на вершине невозможно. Во-первых, потому что всегда есть группа добровольно поддерживающих властелина людей. Во-вторых, известно ли вам успешное в исторической перспективе сообщество, основанное на насилии? Поэтому претендентам на законодательную власть приходится использовать свойства людей для добровольной передачи своих законодательных полномочий им. Преимущественно используется седьмое свойство (смотрите главу 2). Для этого внутренние вселенные людей предварительно наполняются контролируемой информацией. Объем такой информации может быть неограничен (смотрите первое свойство главы 2), но информация обязательно должна способствовать формированию желательных претенденту внутренних правил ее обработки (смотрите восьмое свойство главы 2). Конечно же необходим контроль над носителями и передатчиками информации (смотрите третье свойство главы 2). Нужно также сформировать желательную претенденту внутреннюю систему самоограничения (смотрите четвертое свойство главы 2). Можно и вовлечь людей в свою игру, придумав, например, ритуалы и правила чинопочитания (смотрите шестое свойство главы 2).
И тогда подготовленный человек сам соорудит справедливую, с его точки зрения, внутреннюю вселенную, тем более если получит желательную претенденту интерпретацию властей (смотрите пятое свойство главы 2). А соорудив, вынужден будет добровольно передать свои властные полномочия претенденту. А он, используя восьмое свойство (смотрите главу 2), находит среди согласившихся приспешников и соучастников.
Исполнительная власть всегда контролирует распределение значительной части материальных благ. Прежде всего, той части благ, что расходуется на содержание носителей и передатчиков информации: служителей религиозных культов, рассказчиков о былом, деятелей искусства (артистов, художников). И конечно же тот, кто распространяет нежелательную исполнительным властям информацию, лишается содержания (в лучшем случае) или уничтожается.
Поэтому нет ни одного древнего массива информации, мифа, вероучения, летописи без верховного бога, подчиненных ему младших богов, божков и полубогов или ангелов. Поэтому там подробно описываются карательные возможности высших сил, запредельная жестокость воздаяния даже не за дела – за слова и помыслы. Поэтому оправдываются любые аморальные и зверские деяния высших сил, ведь то, что разрешено Юпитеру, запрещено быку.
Поэтому вместо подлинной истории народа предлагается история властителей (большей частью вымышленная), где властители, чтобы они не совершали, всегда выступают положительными героями, поскольку действовали или с благословения богов, или как прямые их потомки, или как усердные служители.
История правителей – это история династий. А так как мы все в десятом-двадцатом поколении родственники между собой, то найти славного предка не сложно (или придумать).
Вот так и формировались внутренние вселенные людей (мировоззрение), где лучший правитель – это правитель с беспредельной законодательной властью (ограниченной только его совестью); где на стороне лучшего (и вообще-то любого) правителя высшие грозные силы; где лучшие правители – это потомки правившей до них элиты; где не осуждается аморальность и жестокость правителей (как потомков богов или их помазанников).