Ступени вверх, ступени вниз - страница 5



(2 Пар. 36:21). Представляете себе эту истощенную землю, которая не отдыхала и требует субботы покоя? Это как образ нашего сердца, которое пашет, вкалывает и не останавливается, пока не истощится совсем. Пока Господь не заставит нас остановиться.

Иаков боролся до тех пор, пока Господь не благословил Его. А мы можем получить это благословение, наследие Иакова, если будем выполнять условие, предложенное Богом.


«Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, – то будешь иметь РАДОСТЬ в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе НАСЛЕДИЕ ИАКОВА, отца твоего (Ис. 58:13—14).


Мы боремся за то, за что, может быть, единственно и стоит бороться – за благословение вернуться в первую любовь к Господу. За то, чтобы из положения «ниспал» подняться обратно на высоту любви и радости, и сияния Божьего сердца.

Возвращение в первую любовь происходит через субботство в молитве. Невеста просит о возвращении к первой любви: «Влеки меня», — и в ответ ощущает: «Царь ввел меня в чертоги свои, – будем восхищаться и радоваться Тобою» (Песн. 1:3). В ответ на такую молитву Дух Святой касается сердца любовью Христовой. Показывает Его красоту и силу, мудрость и кротость. Тогда сердце начинает оттаивать. Еще некоторое время в молитве – и скоро оно опять воспламенится. Дух Святой поднимет вас обратно на святую гору и обрадует вас в ответ на вашу молитву о первой любви.

Снять предохранители

Предполагаем, что вы согласны с тем, что задача «возвращения к первой любви» решается в «тайной комнате», в молитве. Но прежде, чем говорить о возвращении, давайте снимем несколько «предохранителей» со своего сердца. Иначе в голове-то, может, и будет согласие, а дух в сердце будет заблокирован.

Первый «предохранитель» – это отрицание. Реакция многих верующих, как ни странно, – отрицать подобную проблему (охлаждение любви). И в современной церкви, и, особенно, в своей личной жизни. Неловко ведь: как можно не любить такого великого Бога? Вряд ли вы слышали в собрании подобные признания. «А, кроме того, нельзя же доверять всем без исключения эмоциям», – думает «ниспавший с высот первой любви» верующий. «Я же знаю, что надо любить… Я люблю. Просто не чувствую. Устал, может быть, надо как-то отвлечься…» Но давайте разберемся с этим «предохранителем» от восстановления сердца.

Бог говорит, что наше естественное состояние – отсутствие любви – «…человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним» (Еккл. 9:1). Господь не предполагал, что любовь автоматически будет вытекать из нашего сердца. Да еще одновременно с постоянным чувством благодарности за то, что Он сделал для нас. Нет, Он знает «наш состав». Поэтому, Он дал нам «первую и наибольшую» заповедь:


«…возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Мф. 22:37—38).


Это приказ, команда. Повелительное наклонение. «Делай это!» И это не так легко взять. Нам понятнее призывы бороться с грехом: «не делай этого, не делай того…» Другое дело – любить. Не понимая, как возвращаться в состояние любви, мы будем неосознанно сопротивляться побуждению Духа Святого и навешивать на сердце этот «предохранитель», чтобы блокировать Его свидетельство.