Но служить тем, кто выше нас – гораздо труднее.
Когда кто-то занимает положение, когда он сильнее, мудрее, сияет…
Служить ему сложно. Возникает чувство:
– «А я вообще достоин? Достаточно ли я знаю? Что я могу дать?..»
Но именно здесь и проявляется настоящая бхакти.
Служить не тому, кто просит, а тому, кто достоин.
Не из жалости. А из признания величия.
Не из страха. А из любви.
Чтобы так служить, важно понимать:
– Кто этот человек? Кто передо мной?
И вот почему Кришна открывает Себя.
Чтобы мы могли служить осознанно. Не вслепую. Не случайно. А с пониманием.
Служение, которое ведет к свободе
Иногда слово «служить» вызывает внутренний протест.
– «Служить бы рад! Прислуживаться – тошно!»
Но все дело в том, кому ты служишь.
Служение – это сакральный акт.
Я хочу служить – но не кому угодно.
Я хочу служить великой личности. Великой – в моих глазах, в моем понимании, не просто по положению.
Если я не осознаю величие, я могу начать завидовать.
А если понимаю, что передо мной истинно великая личность – желание служить становится естественным.
И вот важный вопрос:
В чем заключается величие личности?
В красоте? В богатстве? В силе или славе?
Нет. Истинное величие – в отречении.
Почему служить святым легко?
Бескорыстным людям хочется служить.
Когда ты видишь святость, тебе не нужно объяснять, почему она достойна.
Вспомните: сколько людей совершают паломничества, чтобы поклониться святым, кланяться, жертвовать, строить храмы.
Почему?
Потому что святые ничего не просят.
Они не хотят богатства, не требуют почитания – но их отречение настолько велико, что возникает естественное желание служить.
Во Вриндаване, например, шесть госвами были нищими. Но именно в их честь были построены шесть величественных храмов. Эти храмы возвели не по указу, а из сердца. Купцы, знатные люди, бизнесмены приходили с просьбой:
«Раз вы ни в чем не нуждаетесь – позвольте нам построить что-то для Господа!»
Филосовский камень преткновения
Один госвами однажды принял визит разбойника.
Тот слышал, что у святого есть камень Чинтамани – философский камень, который превращает железо в золото.
Грозно потребовал:
– «Ты садху, тебе не к чему этот камень. Отдай по-хорошему – или заберу силой».
Санатана Госвами, даже не обернувшись, спокойно ответил:
– «Где-то там, в мусоре. Посмотри сам».
Разбойник нашел камень в груде мусора.
И подумал:
«Хитрый святой. Если он так относится к Чинтамани – значит, у него есть нечто куда более ценное».
Вернулся, обвинил в хитрости и потребовал истинное сокровище.
Святой улыбнулся:
– «Да, у меня есть нечто поистине ценное. Я дам тебе это. Причем отдав тебе, у меня оно все равно останется».
И он шепотом прочитал святое имя Бога.
Передал ему мантру, посвятив его.
Так разбойник стал учеником.
Служить тем, кто зависит от нас – легко.
Служение тем, кто нас превосходит – либо делается за деньги, либо не делается вовсе.
Иногда люди поклоняются тем, кто «велик» только внешне:
– «У него деньги, вот он велик…»
– «Он красив, вот к нему и тянутся…»
Но это может быть не служение, а зависть, замаскированная под почитание.
Поклонение кумирам, «звездам», – часто не от любви, а из стремления быть как они. Или иметь то, что у них есть.
Истинное служение начинается там, где заканчивается корысть.
Где нет «мне за это что?»
А есть – «ты достоин, и мне радостно служить».
Божий раб – самый свободный человек
Даже Иисус Христос был распят – не за преступление.
