Тау мен теңіз ертегілері. От құдайы Чжу Жун (Zhu Rong) - страница 4

Адамдар басқа амалын қарастыра бастайды.

Яғни олар бірінші кезекте он мыстан кемпірден көмек сұрайды.

Он мыстан кемпір Линсань тауын мекен еткен.

Он мыстан кемпірді Аспан құдайы жерге жіберген.

Олар жер мен аспанды байланыстырып тұратын елші тәрізді болатын.

Олар екінші кезекте Хужэндерден (huren)3 көмек сұрайды.

Хужэндерге аспанға көтерілуге рұқсат етілген адамдар тобы (олар біртіндеп Құдай дәрежесіне жеткен). Шынтуайтына келсек, олар нағыз адам емес, басы адам, денесі балық, яғни құбыжықтар.

Олар өздерін басы адамдікіне ұқсайтын болған соң,«адамбыз» дейді. Сол себепті де адамдарға болы-сып жүреді. Ху Рен – аспанға баруға рұқсат етіл-ген жалғыз адам (және бірте-бірте илаһи кітапқа қосылды).

Мәселе аспанға арыз берушілер көбейіп кетті.

Он мыстан кемпір мен Хужэндер аспан мен жердің ортасына сабылып әуре-сарсаңға түседі.

«Гунгун Бужоушань тауын құлатып тастады, содан көп адам шығыны болды. Сел, лай көшкіні жүрді, қа-лада көлік кептелісі пайда болды. Төтенше жағдайды жою, көмек көрсету ақсап тұр…»

«Су құдайы Хэбоға жыл сайын ұл-қыздарымызды құрбандыққа шалып, Хуанхэ өзенінің тасуының алдын алатын болдық…»

«Нажағай құдайы адамдарға нажағай түсіріп,өмірін жалмап жатыр, сонымен қатар екі сиырды нажағай соқты. Нажағайдың кесірінен орманда өрт шықты».

«Үстелдің құдайы үстелге тыныштық бермеді,үстелдің үстіне тамақ тұрмайды, сирағына тас қойсаң да тербеліп, тамақ ішкізбейтін болды…»

«Ошақ құдайы күріштен жасалған кәмпиттерді ұр-лап жеп кетті…»

«Түз құдайы дәретханаға баруымызға кедергі бол-ды, одан қорыққаннан дәретке қысылып жүретін бол-дық…»

Осындай арызшылар көбейіп кетті. Он мыстан кемпір, Хужэндер арызды жеткізуге шамасы келмей жүреді. Оны қойып, Аспан құдайынан да тыныштық кетті.

Аспан құдайы арызшылардың шағымын қарау-дан шаршаған жоқ, ол шынымен тамақ ішуге мұршасы болмай қалады. Ол тамаққа енді отыра берген кезде,он мыстанның бірі кіріп келеді де:

– Құдіреті күшті Құдай, – деп, елдің арыз-шағы-мын айта бастайды.

– Ештеңе естігім келмейді, жалықтым! – дейді де, Аспан құдайы қолындағы сақпысын үстелдің үсті-не тастай салып: – Күнде-күнде арыз-шағымнан көз ашпадым, тамақ ішуге де мұрса бермедіңдер ғой, –дейді.

Ол енді ұйықтайын деп, басы жастыққа тигені сол еді, Хужэндердің бірі кіріп келіп:

– Сәлеметсіз бе, құдіреті күшті Аспан құдайы (Ас-пан императоры), ұйқыңызды бұзғаным үшін кешірім өтінемін. Дегенмен мен сізге маңызды хабар айтқалы тұрмын, мұны айтпасам, өз міндетімді орындамаған боламын. Біреу былай деп…

– Не деді? Сағат қанша болды? Таңнан кешке дейін

маза бермедіңдер ғой! – деп, үстіндегі көрпесін лақты-рып жіберіп: – Осы сендер, қарапайым адамдар, ертең келіп айтсаңдар болмай ма? – деп, сөзін нықтай түседі.

– Жоқ, болмайды. Аспанды біреу әр жерінен тесіп кетті… – деп сыбырлайды Хужэн.

– Не дейсің? – деп, Аспан құдайы орнынан атып тұрады да: – Аспан тесіліп қалды ма? Оны кім тесіп тастады? Жүрек жұтқан қандай сұмырай? Маған қар-сы келмекші ме? Тез Нюйваны шақырыңдар, ол бес түсті тасты ерітіп қоспа жасайды деп естідім. Ол адам жасағанды қойып, сол жасаған қоспасымен ең әуелі аспанның тесігін жамасын! – дейді.

Он мыстанның бірі келіп:

– Құдіреті күшті Құдай, бір оқушы сабақ оқыған-ды қойды… – дейді.

– Сабақ оқымағаны қалай? – деп, Құдай қолын-дағы ішіп отырған шайды дастарқанға қоя салып: –Оны қалай түсінуге болады? – деп сұрайды.

– Оқушы сабаққа зейін қоймайды, ойы басқа жақта отырады, сол себепті ата-анасы шағымданып отыр… – дейді мыстанның бірі.