Тень Мастера - страница 5
— Достань, — коротко, без всякой интонации скомандовал он.
Кэнсин повиновался. С легким, отточенным до музыкальности, завораживающим шелестом отполированного дерева и смазанной маслом стали клинки покинули ножны. Даже в скудном, сером, рассеянном, бестеневом свете пасмурного дня, пронизанном водяной взвесью, лезвия засияли, явив миру свою безупречную, хищную, холодную, математически выверенную красоту. По их кромке пробежала, переливаясь, словно живая, волна закалочного узора — хамон, похожий на гребни застывших в одно мгновение волн. Это были превосходные, великолепные мечи, лучшие из тех, что Кэнсин когда-либо держал в руках, достойные украсить пояс даймё, оружие, стоившее целое состояние. Он знал это и, вопреки всем своим стараниям, не мог до конца скрыть промелькнувшей где-то в самой глубине души искры гордости собственника. Он ожидал, он жаждал хотя бы скупого, сдержанного одобрения, взгляда знатока, способного по достоинству оценить и качество закалки, и безупречную геометрию клинка, и остроту лезвия, способного рассечь шелковый платок на лету. Ему нужно было это признание, как глоток воздуха.
— Дрянь, — вынес свой вердикт старик, не изменившись в лице. Он произнес это слово тем же ровным, скрипучим, лишенным эмоций голосом, каким говорил до этого, и оно, это простое, грубое слово, больно хлестнуло по самолюбию Кэнсина, словно удар плетью по обнаженной, беззащитной коже. Оно было оскорбительнее самой изощренной брани. — Железки для резки овощей и демонстрации тщеславия. Мертвая материя. В них нет ни истории, ни памяти, ни голоса предков, ни слез тех, кто их потерял. Они немы. Их выковал ремесленник, а не мастер, вложивший дух. Они мертвы. Дай-ка сюда эту безделушку. Эту пустышку.
Ошеломленный, еще не до конца осознавший смысл сказанного, Кэнсин, действуя скорее рефлекторно, парализованный авторитетом старика, чем осознанно, вложил катану обратно в ножны и, как было велено, протянул ее мастеру. Сэкиро взял меч. Движения его были медленны, скупы и на первый взгляд казались движениями дряхлого, немощного человека, которому трудно удержать даже пустую чашку с чаем. Но в этой замедленности чувствовалась такая невероятная, доведенная до немыслимого, божественного абсолюта точность, такая скрытая, конденсированная, чудовищная мощь, что становилось ясно — старческая немощь здесь абсолютно ни при чем. Это была та высшая, последняя степень мастерства, где исчезает всё лишнее и остается лишь голая, незамутненная, чистая суть. Экономия силы, доведенная до своего логического предела, до состояния искусства. Старик взвесил катану в руке, но не так, как взвешивают предмет, оценивая его массу. Он словно пробовал на вкус ее внутреннюю пустоту, вслушивался в ее немоту, в ее неспособность звучать. И вдруг, к величайшему, не поддающемуся описанию ужасу Кэнсина, он одним резким, неуловимым для глаза, смазанным движением швырнул ее на землю, прямо под струи дождя. Драгоценный клинок, сияющий маслянистым блеском, шлепнулся в вязкую, холодную грязь, мгновенно покрывшись мутными, ржавыми, жирными пятнами. То же самое, без тени эмоций, он проделал и с вакидзаси. Два величайших сокровища, два символа самурайской чести, две части души воина валялись теперь в луже, словно старый, никому не нужный мусор.
— Сэнсэй!.. — непроизвольно, сдавленно выдохнул Кэнсин, делая судорожное, порывистое, инстинктивное движение к своему поруганному, оскверненному оружию. В этом возгласе, вырванном из самой глубины его существа, слились и острая, пронзительная боль, и неверие, и гневный протест, и готовая выплеснуться, затопить всё вокруг слепая, горячая ярость.
Похожие книги
Он остался один. Последний человек на опустевшей Земле, среди руин цивилизации, которую уже никогда не восстановить. Игорь бродит по мёртвым городам, где ветер гуляет в разбитых окнах, а трава пробивает асфальт, пытаясь найти хоть какой-то смысл в своем существовании. Но одиночество только начало пути. На райском острове, куда забрасывает его судьба, он встретит тех, кто поможет ему заглянуть в самые глубокие бездны своей души: Бога, не дающего готовых ответов, ангела, шепчущего о прощении, демона, показывающего неприкрытую правду, и джинна, чьи дары оказываются совсем не тем, чем кажутся. Это роман-притча о вечном поиске себя, о тонкой грани между безумием и просветлением, о мужчинах и женщинах, которые так и не научились слышать друг друга при жизни.
В этой книге я бы хотел рассказать разные истории прошлого. Эти события наполнены фантастикой, мистикой и затрагивают самые разные философские и психологические темы. Мне даже стало интересно, на чью сторону вы склонитесь, кого поддержите, все ли главные и второстепенные герои будут являться для вас полностью положительными или же отрицательными. Например, когда я рассказывал подобные истории моим знакомым и друзьям, то иногда некоторые разделялись на два лагеря. Одни приводили аргументы того, что стоит поддержать и оправдать одного персонажа, а другие же аргументировали и отстаивали точку зрения, что стоило бы защитить совсем иного персонажа.
Вы хотите дожить до глубокой старости и при этом быть зрелым человеком, радоваться подрастающим внукам и меньше сожалеть об ошибках прошлого. Хотите построить крепкие узы и разобраться, для чего вам отношения или семья. Вы хотите найти себя и почувствовать облегчение от ощущения вожделенной самореализации. Для этого необходимо заниматься жизнью, ведь она как поход в горы – требует постоянного движения, где затянувшийся привал в развитии несет лишь беды и разочарования. Эта книга для тех, кто хочет заниматься жизнью, и я буду вашим верным проводником, ибо в горы всегда безопаснее подниматься не в одиночку.
Уважаемый читатель, представляем вам «Сказку о правде», первое научно-популярное произведение по Жизнетерапии от создателя учения Ольги Арзумановой-Д’Аржанкур. Жизнетерапия – это методика преображение жизни человека из сегодняшней действительности в желанную реальность, посредством эволюции его чувств и целевой миграции по Измерениям Бытия. От всех представленных на сегодняшний день методик, по гармонизации жизни человека, Жизнетерапия отличается тем, что располагает Системой Координат Матрицы Жизни и ключами перехода по Измерениям Бытия. Обладая данным инструментарием, каждый человек может осознанно перемещаться из одной реальности в другую и его жизнь сама, словно по волшебству, начинает преображаться и наполняться радостью желанных перемен.
XVIII век, Россия. Эпоха просвещения и вольнодумства при Екатерине II дает большие всходы. Масоны, розенкрейцеры и другие тайные ордена Европы начинают усиленно проникать в русское общество. Разного рода мистические учения все больше и больше овладевают умами доморощенных философов и обывателей. В Петербурге с огромным интересом и нетерпением ждут приезда загадочного графа Феникса. Ходят слухи, что под этим именем скрывается человек-легенда, несравненный граф Калиостро. Одни считают его великим магом и чародеем, которому подвластны все тайны Вселенной, другие называют его бессовестным авантюристом, который обвел вокруг пальца уже пол-Европы.