Теопсихология. Учебное пособие для христианских душепопечителей - страница 20
6. Жизненное кредо мужчины и женщины стало разным. Стремления, убеждения и нужды отличающимися, и часто – конфликтующими между собой. Мужчины и женщины ставят перед собой разные цели, используют противоположные методы. Даже когда они образуют союз, цели этого союза у обоих разные.
7. Наличие разных целей и выбор различающихся методов для их достижения неизбежно вызывает противоборство на уровне воли мужчины и женщины. По этой причине оба попеременно направляют волю то на достижение субъективных целей, то друг на друга, принуждая партнера двигаться в достижении их цели, а не цели партнера.
8. Расщепление Души в таком случае проявляется в том, что мужчины и женщины попеременно испытывают привязанность и неприязнь друг к другу. Оба ищут неких особых отношений, но в поиске в основном полагаются на внешние формы. В отношениях акцент ставится на том, что представляется нежеланным, и поэтому партнеры больше прикладывают усилий, чтобы избавиться от нежеланного, как от источника боли и страдания.
9. Естественно, в таком психологическом состоянии расщепление активности будет выражаться в парадоксальности слов и действий. Мужчина и женщина могут быть одинаково жестокими и милосердными друг к другу в зависимости тот того, что они в каждый момент ощущают, как опасное и как безопасное. В результате отношения мужчин и женщин постоянно сопровождает грех.
Первопричина войны полов, диссоциативного отношения мужчин и женщин друг к другу в том, что они отошли от своей истинной духовной функции. Она заключалась в любви и только в любви.
И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. (Бытие 2:8).
Отсюда мы видим, что у отношений мужчины и женщины изначально была только одна функция: чтобы им было хорошо вместе. Никаких взаимных уроков, никакого противостояния, полное единство, союз любви. Страх привел Адама и Еву к разделению друг с другом, и если до грехопадения их нагота не смущала Адама и Еву, то после прихода страха они испытали стыд, и именно стыдом окрасились интимные отношения мужчины и женщины. Так оба лишились любви, на смену ей пришла борьба, которая неизбежно привела к тому, что:
1. Каждый по-своему интерпретировал смысл их отношений.
2. Каждый решил, что у них есть выбор быть друг с другом, или нет.
3. В этом выборе они положились на свое собственное мнение, а не на волю Бога и Его закон.
4. Так они отделились друг от друга оболочкой Эго, каждый закрылся сам в себе, ослеп к партнеру и сразу же ослеп к своим истинным духовным потребностям в любви и добре.
5. Тут же пришло чувство лишения, обделенности, которое вызвало сопротивление, конфликт и желание восполнить образовавшуюся пустоту.
6. Внутренний конфликт и неудовлетворенная потребность привели к внешнему конфликту друг с другом.
7. Каждый из них спроецировал конфликт на партнера, назначив именно его виновным в лишении важного для себя.
8. И мужчина, и женщина с тех пор ищут справедливости, которая, по их мнению, должна выражаться в наказании партнера.
Так как любовь была вытеснена, а потребность в ней осталась, произошло диссоциативное замещение, которое обозначено в Писании:
…К мужу будет влечение твое, и он будет господствовать над тобой. (Бытие 3:16).
У мужчин любовь заместилась стремлением к власти, а у женщин – плотским влечением. Оба ослепли в отношении своей истинной духовной природы и в отношении духовной природы друг друга, а союз заменили стремлением к стяжанию.