Теопсихология. Учебное пособие для христианских душепопечителей - страница 31

Эго – само олицетворение утерянной любви. Оно по природе своей противоположно любви, не способно принимать и отдавать любовь. Более того, Эго боится любви, считает ее слабостью, видит в ней опасность для своего существования.

Эго – это темная сторона Души, которая появилась в тот момент, когда Душа была расщеплена диссоциацией, а двойственность добра и зла была принята, как норма. Эго – это совокупная тьма человека, персонифицированный миф, подменяющий духовную индивидуальность в связи со страхом. Это великая ложь о человеке, как о творении Божием, и ложь эта поддерживается сатаной через манипуляции и искушение.

Эго-центризм – это концепция существования Эго, жизненная философия, в которой Эго поклоняется самому себе.

Раз Эго возникло как альтернатива Богу, то ему приписаны все функции, которые могут принадлежать только Богу. И человек относится к собственному Эго так, как должен был бы относиться к Богу. Поэтому Эго – самый первый идол, который возник после грехопадения, – является прародителем всех остальных идолов. Например, все языческие боги – это персонификация каких-либо явлений мира, которую осуществляет Эго. Эго – дитя дифференциации, постоянно стремится дифференцировать и наименовать все, что видит вокруг, чтобы обрести над этим власть.

В этом месте Писания мы видим отображение философии только что рожденного Эго Адама, когда он отделил свои интересы от интересов Евы, от интересов Бога и сосредоточился только на себе и своем благе. Он начал это благо защищать, отрицая свою вину и проецируя свои страхи на окружающих. Здесь так же отражено и нежелание брать на себя ответственность за свою жизнь и за свои поступки. Эго, совершая что-то нехорошее, греховное, объясняет это тем, что его вынудили к этому поступку нехорошие, греховные люди (обстоятельства), у него не было выхода.

Для эго-центризма нормой считается признание своих собственных интересов наивысшим мерилом всего. При этом Эго видит себя безальтернативным добром и требует поклонения окружающих. Эго-центризм лежит в основе образования социальных классов, привилегированных сообществ, концепции избранности и многого другого.

Эго-центризм характеризуется, как говорилось выше, размытыми морально-этическими нормами, так как контуры зла и добра размываются. Спекулятивные манипуляции являются частью компенсаторного механизма. Искаженные базовые духовные потребности и вторичные духовные потребности интерпретируются в концепции Эго-центризма, а восприятие целиком сосредоточено на себе.

В Эго-центричной картине мира Эго постоянно исследует свое состояние, настроение, переживает, ведет внутренние монологи, ни на секунду не отвлекаясь от себя. Такое времяпрепровождение обусловлено духовной слепотой и в рамках синдрома психологического вакуума является компенсаторным механизмом, позволяющим давать псевдо-ответы на мучительные вопросы и сомнения, которыми характеризуется психологический вакуум.

Академическая психология – это религия Эго, в которой Эго реализует свою самую главную потребность – постоянно исследовать себя, исследовать свое прошлое, свои состояния, свою жизнь. Согласно этой «религии» все ответы находятся в самом Эго, либо в той части Эго, которая отвечает за подсознание. Таким образом, Эго всегда задает вопрос о самом себе и само стремится на него ответить. И называется это «самопознанием». Эго вглядывается в психологический вакуум и дает ему различные наименования, интерпретации и цели.