Теория и практика диалога зрителя и произведения искусства - страница 15

Смутность есть знак, значением которого является принципиальная непроясненность: части произведения пересекаются между собой, сплетаются, проявляясь как нечто динамично становящееся и меняющееся. Освещению придается намеренно иррациональный характер, светотень не определена формами, но живет самостоятельно, воплощая собой те невидимые силы, которые движут миром. Слиться с этими силами – желание и потребность каждого элемента, поэтому акцент переносится на преображающую элементы стихию имманации конечного в бесконечность.

Тип, жанр, тема, сюжет произведения изобразительного искусства, определяемые объект-языком стилевого пространства Ареаромантизм, также находятся в едином знаковом поле.

Объект-язык зрителя стилевого пространства Ареаромантизм также находится в единстве с программой речевых операций, совершаемых произведением и служащих процессу самораскрытия визуального понятия, в котором совершается выход на уровень встречи конечного и бесконечного через обесконечивание конечного. Зритель содействует произведению визуального понятия в его живописности, глубинности, открытости, единстве, неясности. Элитарные операции зрителя на языке Ареаромантизма реализуют потенциальную необходимость для человечества владеть речевой техникой активного движения от своего бренного и земного бытия к высшей духовности горнего мира.

Следовательно, объект-язык стилевого пространства Ареаромантизм формирует коммуникативную активность, направленную на раскрытие визуального понятия, в котором конечное осуществляет речевой ход к бесконечному.

Знаки языка искусства соответствуют определенным мировоззренческим ценностям.

• Линейность − Определенность. Осязаемость. Владение. Овладение. Наполненность. Подчинение границам. Воплощение. Избрание.

• Живописность – Освобождение. Открытость диалогу. Способность увидеть себя в ином.

• Ясность − Просвещенность. Просветление. Прозрение. Всезнание. Верность принципам. Полнота. Очевидность. Доступность.

• Смутность – Становление. Желание изменений. Изменение.

• Множественность – Самостоятельность. Независимость. Самоценность. Выделенность.

• Единство − Слияние. Растворение в ином. Щедрость. Самопожертвование.

• Плоскостность − Явление. Торжество. Спокойствие. Поэтапное исполнение. Принятие.

• Глубинность – Развитие. Борьба. Преодоление. Углубленность.

• Закрытость − Законченность. Совершенство. Уверенность. Наполненность и наполняемость. Вместимость. Устойчивость. Упорядоченность. Равновесие.

• Открытость – Свобода. Потенциальность. Раскрытие. Анархия. Отрицание. Безграничность возможностей. Энтузиазм.

Объект-язык художественной коммуникации – общая коммуникативная схема, совершение которой обеспечивает самодвижение визуального понятия. Данная коммуникативная схема, подразделяющаяся на два основных типа в соответствии со степенью коммуникативной активности одного из речевых партнеров высшего уровня художественной коммуникации (конечное и бесконечное начала), в равной мере определяет программу речевых операций как произведения изобразительного искусства, так и зрителя. Каждый знак, слагающий объект-язык, соответствует определенной мировоззренческой категории. Организация знаков в художественном высказывании формирует определенную картину мира, которая актуализируется зрителем посредством диалога-отношения с произведением искусства.

Если объект-язык бытийствует как система правил, общих для произведений изобразительного искусства стилевых пространств Ареаклассицизма и Ареаромантизма, то единичное проявление эта общая схема языкового действия обретает в субъект-языке. Субъект-язык каждого зрителя и каждого произведения придает объект-языковой коммуникативной программе статус явления.