Толкование книг Нового Завета. Откровение - страница 44
То, о чем говорили, быстро было выполнено. Толпа принесла дрова и вязанки хвороста из лавок и бань; по обыкновению, особенно настаивали на этом иудеи. Когда костер был готов, Поликарп снял свою одежду, развязал пояс и хотел снять также обувь – что не привык делать, потому что все верующие жаждали прикоснуться к его ногам. Ибо, как рассказывают о его святой жизни, и до мученичества он был необыкновенно благочестив. Его обложили хворостом погребального костра. Но, когда они хотели пронзить его гвоздями, он сказал: «Оставьте меня так; ибо Он дал мне силу вынести этот огонь, Он же даст мне силы не шевелиться на костре и без ваших гвоздей».
Они не стали пригвождать его, но просто привязали. Держа руки перед собой, связанный, как жертвенный агнец, избранный из стада, готовый для принесения в жертву всесожжения Богу, он посмотрел на небеса и произнес: «О Господь Бог Всемогущий, Отец возлюбленного и благословенного Сына Иисуса Христа, от Которого мы получили все знание о Тебе, Бог ангелов и сил, и всего сущего, и всех праведников, живущих пред Тобой, я благодарю Тебя за то, что Ты посчитал меня достойным этого дня и этого часа, чтобы я вошел в число Твоих мучеников, принял чашу Христову, участвовал в воскресении вечной жизни, душой и телом, благодаря бессмертию, которым наделил меня Святой Дух. Да буду я принят Тобой сегодня как угодная жертва согласно Твоему предопределению, Боже истинный, которое Ты открыл мне заранее и которое исполнилось. Поэтому я хвалю Тебя за все, я благословляю Тебя, я славлю Тебя, вместе с вечным небесным Иисусом Христом, Твоим возлюбленным Сыном, и вместе с Духом Святым; слава Тебе ныне и вовеки. Аминь».
Когда он произнес этот «аминь» и завершил свою молитву, те, кого избрали для этой цели, зажгли огонь. Пламя запылало яростно, и те, кто наблюдал это, увидели великое чудо и пересказали его, чтобы мы могли передать другим, что случилось. Ибо огонь, приняв форму арки, как парус корабля, наполненный ветром, окружил тело мученика. И тело его выглядело не как горящая плоть, но как запеченный хлеб, сияющий в печи золотом и серебром. Более того, он испускал такой сладкий аромат, как будто там [на костре] курился ладан или другие благовония.
Наконец, когда грешники увидели, что огонь не трогает его тело, они велели палачу подойти ближе и пронзить его копьем. Когда они сделали это, наружу вылетел голубь и вылилось много крови, так что огонь погас; и все люди дивились тому, что такая разница существует между неверующими и избранными, одним из которых был достопочтенный Поликарп, бывший в наши времена апостолом и пророком, епископом смирнской церкви. Каждое слово, исходившее из его уст, исполнилось или исполнится.
Иисус сказал об иудеях, гонителях смирнской церкви, что они говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы. Некоторые исследователи задают в связи с этим вопрос, были ли они иудеями в расовом понимании. Без сомнения, физически это были потомки Авраама, но не истинными иудеями, соответствующими определению Павла: «Не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога» (Рим. 2:28–29). Хотя в расовом отношении они были иудеями, духовно это были язычники. Они вместе с язычниками, врагами Бога, пытались уничтожить христиан Смирны.