Три кольца - страница 3




Мудрец – не кто иной, как человек упорный, преодолевший своим упорством весь страх и сомнения, порождённые им же самим, и позволяющий всем волнениям ума течь мимо него. Он ясно слышит как мельчайший камешек падает в его спокойное внутреннее озеро, что уж говорить о подсказках самой вселенной! Это и есть истинное владение собой, это и есть потенциал человечества.


Пусть эта книга послужит утешением всем искателям, пусть знают они, что они не одни: что поиск ответов не только естественен, но является ключевым, заложенным природой этапом в процессе становления человеком.


Что ключи от всех дверей у них под рукой, что они уже владеют ими. Ведь то, что находится так близко, легко упустить из виду.


Пусть понурые головы поднимутся, а сердца объединятся, исполнившись вновь обретённой отвагой вернуть себе утерянный потенциал.

Наша природа, подобно фениксу, ожидает своего возрождения!

Пусть ключевые составляющие нашего существа придут в гармонию.

Пусть наша изначальная природа будет восстановлена.

Лишённое дома, покинутое и забытое семя
может быть затоптано, унесено порывами ветра,
затеряно в пересохшей
и выжженной солнцем земле.
Но лишь только хлынут осенние дожди,
его самодостаточность проявит себя,
и оно обязательно прорастёт.
Кто бы мог предположить, что крохотное семя
может хранить в себе такую мощь?

Кольцо ума


О, ум, имеющий множество форм. Неуловимый, ты загадка для нас всех!

Когда мы пытаемся держать тебя в узде, ты ускользаешь, как вода сквозь пальцы.

Когда мы позволяем тебе успокоиться, ты сам идёшь к нам в руки, как ласковый воробушек.

Природа ума

Несравненная красота и мудрость творения
работают рука об руку.
Два аспекта ума – аналитический
и интуитивный,
так же должны работать вместе.
Можно сказать, аналитический аспект подобен
своей матери, земле. А интуитивный – небу.
Точно так же, как солнце и луна проходят
через свои взаимные циклы,
аспекты ума сочетаются
друг с другом в ритмичной гармонии;
человек, знающий самого себя, позволяет
обоим аспектам ума работать в соответствии
с их собственной природой;
и не ставит один выше другого.
Ибо день – время светить солнцу,
но вечером оно уступит своё место
сиянию луны.
И, раз за разом гармонично сменяя друг друга,
два светила будто становятся единым целым.

Эпоха аналитической мысли

В 1964 году старейшее дерево в истории, остистая сосна, известная как «Прометей», было срублено с целью его изучения. В 1763 году Руджер Бошкович, проницательный учёный, изучавший природу, пришёл к осознанию того, что позже будет названо «теория относительности». Он так глубоко проник в суть этой теории, что опубликовал её в поэтической форме.


Резкий контраст между этими двумя примерами освещает существенную разницу между двумя аспектами ума. С одной стороны, аналитический аспект был использован для изучения не алгоритмической задачи или аналогичной абракадабры, но живого дерева. Причём свойства этого дерева неминуемо изменились в тот самый момент, когда оно было срублено. С другой стороны, в случае Бошковича, способность учёного сонастраиваться с природой привело к обретению интуитивного знания об устройстве вселенной. Спустя многие десятилетия его открытия были приписаны другому человеку.


Из этого простого примера можно заключить, что человеческий ум способен постигать тайны, предугадывать будущие события и сонастраиваться с бесконечным. Можно представить ум как «приёмный пункт» знаний – не как статичное хранилище, но как канал, соединяющий нас с неизведанным.