Управление стратегическим развитием «по-русски» - страница 6



Несмотря на столетия совместного сосуществования разных народов в единой империи (включая СССР) клановость, землячество, кумовство являются основой работоспособной исполнительной власти на местах.

Вспомните 2000 год. Год перед началом экспансии московских корпораций в регионы. «Евросеть» начала открывать свои салоны, «Седьмой континент», «Пятерочка», «Магнит» и т. п. Строительство сетей заправочных станций. Создание филиалов банков. Скупка земельных угодий и заводов. Везде москвичей встречали, мягко говоря, не ласково, и на личностном уровне и на уровне региональных властей. Уровень стресса и страхов граждан и региональных руководителей от прихода чужаков, был и остается очень высоким: «Москва все скупила, москвичи вытягивают все соки».

Оборонное мышление, готовность противостоять любым изменениям, в том числе экономической экспансии характерна для всех регионов России. Вредительство, вымогательство, требования трудоустроить своих родственников и друзей, повышенная социальная нагрузка – все это расходы, которые некоторые проекты могли сделать не окупаемыми. Поэтому управлениям стратегии, прогнозирующим целесообразность и перспективность проектов на местах компактного проживания малых народов или национальных республиках, приходится закладывать существенные средства, на компенсацию региональных «особенностей». И этот фактор очень важен в разделе рисков и оценки расходов.

В России любые изменения, реформы, преобразования возможны только путем насилия или манипуляции со стороны руководства страны над гражданами. Слишком велики региональные, национальные и религиозные различия, консенсус недостижим!

Огромный вклад в становление и развитие стратегического менеджмента в Европе и России внесли:

1) РЕЛИГИЯ. Исторически носителями всех видов знаний и методами их передачи следующим поколениями обладали исключительно церковнослужители. Христианская церковь стала владельцем, хранителем и цензором всех знаний накопленных римлянами, греками, египтянами и иудеями. Элита католической церкви и элитная прослойка бюрократии христианских государств старались изучать подлинники древних авторов, чтобы найти ответы на вопросы современности.

После религиозного раскола между Римом и Константинополем появилось католичество и православие, два течения в христианстве. Отношение религиозных иерархов к теме имущества, учета паствы, расширению сфер влияния в этих традициях было различным. Был различным и уровень требований к подготовке и образованности священнослужителей: католики проводили отбор и посвящение в сан существенно более строгим образом, поскольку инфраструктура монастырей требовала учета, контроля и управления затратами. Католическая традиция достоверного учета первичных имущественных данных, учета верующих, пожертвований уже к 1000‑му году со дня рождения Христа была внедрена огнем и мечом в сознание жителей европейских государств. Православные – большее внимание уделяли гуманитарным наукам, языкам, человекознанию, философии, впитывали в себя китайские (монгольские), персидские и османские традиции управления.

Католические проповедники стремительно увеличивали уровень образованности населения всех сословий среди своей паствы, православные же сознательно оставались без образования. Католики вели масштабную пропаганду среди верующих и побуждали паству к религиозному подвигу, включая крестовые походы и открытие новых земель, т. е. предпочитали нападать, расширяя доступ к источникам экономических ресурсов и увеличивать благосостояние и силу влияния своей церкви. Православные, в лице константинопольских иерархов, предпочитали радоваться тому, что «дал господь» и вели множество войн с врагами, превосходящими их силой: монголами, османами, персами. В основном защищались! В итоге был потерян Константинополь, уничтожены архивы и вся база для обучения, хранения и передачи знаний будущим поколениям.