– Кого «её»? – не поняла я.
Василий пояснил:
– С самого краю кладбища, у ограды могилка неприметная – крест деревянный с опалиной. Как-то по осени на кладбище решили листву жечь: стаскали подальше к ограде и подожгли. Да не доглядели. Огонь то на крест и перекинулся. И, видать, не зря именно на тот крест. Мы с Кузьмичом ту могилу уж в последний момент, для очистки совести, так сказать, решили проверить. Смотрим, а земля то на могилке рыхлая, свежекопанная. И вокруг следы хожены. К утру ее снегом то припорошило, но, если приглядеться, заметить можно. Вот в той могилке то мое привидение и упокоилось, судя по всему.
– А вы не пробовали проверить? Ну, не знаю, раскопать могилу или сообщить об этом участковому? – поинтересовалась я.
– С Батюшкой мы решили об этом посоветоваться. Приведение ведь, так сказать, по ему вверенной территории по ночам разгуливает. Ну и пошли в церьковь, как есть все ему рассказали. Он даже с нами на могилу ходил, чтоб своими глазами все увидеть.
– И что было дальше?
– А ничего не было. – с досадой вздохнул Василий. – Батюшка, знамо дело, сказал, что глупости все это, пустое. А если слухи по деревне поползут, от него паства отвернется совсем. У нас на его богослужения и так-то желающих не много, а тут пол-тер-гейст, по слогам произнес Василий, прямо-таки, перед самым носом по святой земле расхаживает. Службу над могилой отслужил, молитвы для упокоения прочитал, на том все и закончилось. С нас обещание клятвенное взял, что мы никому ни словечка не скажем. Я, конечно, поначалу, не соглашался. Общественность ведь должна быть проинформирована о том, что вокруг творится. Да Батюшка с Кузьмичом уговорили. Я еще тогда удивлялся, чего это Кузьмич его так поддерживает? Это уж после узнал, что Батюшка Кузьмичу на кладбище место под захоронение выделил, хотя там уже лет тридцать как никого не хоронят.
– Если вы обещали никому ничего не рассказывать, откуда же тогда продавец в магазине знает об этой истории? – уточнила я.
Василий вздохнул.
– Рассорились мы с Кузьмичом. Он, значит, меня за просто так уговорил молчать, а сам с Батюшкой обо всем за моей спиной договорился, место под захоронение выторговал. С одной стороны, вроде и не плохой мужик Кузьмич, а все равно – пройдоха. Своего не упустит. Вот я в сердцах тогда в запой и ушел. А что с пьяного то спросу. Да и вообще…– неожиданно закончил свой рассказ Василий – Шила в мешке не утаишь.
Не зная, как он отреагирует, стараясь подбирать слова, я задала ему еще один вопрос, волновавший меня:
– Вы сказали, что после того, как Батюшка прочитал над могилой молитву за упокой, чертовщина в деревне прекратилась. Но я слышала, что весной здесь произошел несчастный случай. Кажется, утонула девочка. Это тоже как-то связанно с мистикой?
Повисла пауза. Я испугалась, что Василий что-то заподозрит и решит, что обсуждать с посторонним человеком тему гибели ребенка – выходит за рамки досужих разговоров за чашкой чая, но, по какой-то причине тема мистики вызывала в нем живой интерес и, не усмотрев в моем любопытстве ничего странного он, немного подумав, пояснил:
– Тут, видишь ли, в чем дело… История Погоста всегда была связанна с водой. Еще моя бабушка, царствие ей небесное, говаривала «вода – наше спасение и наше проклятье». Среди местных с давних времен ходит поверие, что эту местность охраняет Дух воды – с головой прекрасной девы и с рыбьим хвостом вместо ног.
